Tout le monde a besoin d’amour bienveillant
Mar 23, 2025
Bouddhisme Kadampa Moderne
Nouvelle Tradition Kadampa - Union Internationale du Bouddhisme Kadampa
Fondateur:
Le fondateur du bouddhisme moderne kadampa est Vénérable Guéshé Kelsang Gyatso Rinpotché, affectueusement connu sous le nom de Vénérable Guéshé-la, maître de méditation et enseignant de renommée internationale. Il a inspiré des milliers de personnes dans le monde entier à appliquer les enseignements purs de Bouddha à leur vie moderne pour résoudre leurs problèmes personnels et découvrir une paix et un bonheur intérieurs profonds et durables. Aujourd'hui, l'héritage de l'œuvre de sa vie touche la vie de personnes de toutes nationalités et cultures.
«Un jour viendra où vous ferez mon travail.»
VÉNÉRABLE GUÉSHÉ KELSANG GYATSO RINPOTCHÉ
Vénérable Guéshé Kelsang Gyatso Rinpotché a consacré toute sa vie à rendre les enseignements purs de Bouddha accessibles sous une forme moderne aux personnes du monde entier.
Aujourd'hui, les disciples de Vénérable Guéshé-la, qui le portent dans leur cœur, poursuivent son œuvre avec des projets auspicieux dans chaque région du monde.
Plus de 150 étudiants ont assisté à la célébration du dharma de l’Asie de l’Est 2025 avec Guèn Kelsang Tonglam au Centre de Méditation Kadampa Hong Kong.
Ce mois-ci, les bénédictions d’Avalokiteshvara, le Bouddha de la compassion, ont atteint Guadalajara et Cuernavaca au Mexique, Stuttgart en Allemagne et Tampa Bay aux États-Unis.
Ce mois-ci, la transmission de bénédictions de Vajrassattva, le Bouddha de la purification, a été donnée au temple kadampa au Portugal et à Asheville (États-Unis).
On distingue deux types de méditations : la méditation analytique et la méditation placée. La méditation analytique consiste à contempler le sens d’une instruction spirituelle que nous avons entendue ou lue. Contempler de telles instructions en profondeur nous amène finalement à aboutir à une conclusion précise ou à faire naître en nous un état d’esprit vertueux particulier. C’est l’objet de la méditation placée. Puis nous nous concentrons en un seul point sur cette conclusion ou cet état d’esprit vertueux, le plus longtemps possible, pour nous familiariser avec lui. Cette concentration en un seul point constitue la méditation placée.