Bulletin Bonus – 9 juillet
Juil 9, 2025
Bouddhisme Kadampa Moderne
Nouvelle Tradition Kadampa - Union Internationale du Bouddhisme Kadampa
Fondateur:
Le fondateur du bouddhisme moderne kadampa est Vénérable Guéshé Kelsang Gyatso Rinpotché, affectueusement connu sous le nom de Vénérable Guéshé-la, maître de méditation et enseignant de renommée internationale. Il a inspiré des milliers de personnes dans le monde entier à appliquer les enseignements purs de Bouddha à leur vie moderne pour résoudre leurs problèmes personnels et découvrir une paix et un bonheur intérieurs profonds et durables. Aujourd'hui, l'héritage de l'œuvre de sa vie touche la vie de personnes de toutes nationalités et cultures.
«Un jour viendra où vous ferez mon travail.»
VÉNÉRABLE GUÉSHÉ KELSANG GYATSO RINPOTCHÉ
Vénérable Guéshé Kelsang Gyatso Rinpotché a consacré toute sa vie à rendre les enseignements purs de Bouddha accessibles sous une forme moderne aux personnes du monde entier.
Aujourd'hui, les disciples de Vénérable Guéshé-la, qui le portent dans leur cœur, poursuivent son œuvre avec des projets auspicieux dans chaque région du monde.
Le festival mexicain de cette année a été béni et joyeux au CMK Mexico. Partagez l’atmosphère avec ces belles images.
Les enseignants résidents de la Nouvelle Tradition Kadampa se sont réunis dans leur maison spirituelle, le Centre de Méditation Kadampa Mandjoushri, pour participer à un programme annuel de formation intensive des enseignants (ITTP).
Plus de 200 personnes se sont réunies pour profiter de cette célébration spéciale avec notre très chère directrice spirituelle nationale, Guèn Kelsang Chokga, au CMK Barcelone.
On distingue deux types de méditations : la méditation analytique et la méditation placée. La méditation analytique consiste à contempler le sens d’une instruction spirituelle que nous avons entendue ou lue. Contempler de telles instructions en profondeur nous amène finalement à aboutir à une conclusion précise ou à faire naître en nous un état d’esprit vertueux particulier. C’est l’objet de la méditation placée. Puis nous nous concentrons en un seul point sur cette conclusion ou cet état d’esprit vertueux, le plus longtemps possible, pour nous familiariser avec lui. Cette concentration en un seul point constitue la méditation placée.