Une nouvelle maison pour le Centre de Méditation Kadampa Argentine
Juil 16, 2026
Pour que les gens apprennent à méditer correctement et à appliquer les enseignements de Bouddha dans leur vie, ils ont besoin d'enseignants qualifiés. C'est pourquoi Vénérable Guéshé Kelsang Gyatso Rinpotché a mis l'accent sur la formation d'enseignants de nombreuses nationalités.
Le Programme de formation des enseignants constitue un élément essentiel des trois programmes d'étude fondamentaux et est proposé dans de nombreux centres à travers le monde. À cela s'ajoutent le Programme spécial de formation des enseignants enseigné par le directeur spirituel général et un Programme intensif de formation des enseignants donné chaque année par Guèn-la Kelsang Khyènrab.

Venérable Guéshé Kelsang Gyatso Rinpotché a transmis tous les enseignements et toutes les pratiques essentiels du bouddhisme moderne kadampa à ses étudiants et a formé et soutenu des centaines d'enseignants modernes afin qu'ils transmettent cette lignée vivante aux générations futures.
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Guèn-la Jampa est un enseignant bouddhiste ordonné de renommée internationale et le directeur spirituel général de la Nouvelle Tradition Kadampa – L'Union Internationale du Bouddhisme Kadampa (NTK-UIBK).
En tant qu’enseignant sénior de la NTK, Guèn-la Jampa est étudiant de Vénérable Guéshé Kelsang Gyatso depuis de nombreuses années et, sous la direction de Guéshé-la, il a enseigné dans de nombreux centres et lors de nombreux événements à travers le monde.
Guèn-la est très apprécié pour ses enseignements clairs et inspirants, ainsi que pour sa capacité à toucher le cœur des gens grâce à sa sincérité et à sa bienveillance.

















Ceux qui souhaitent devenir enseignants du bouddhisme moderne kadampa suivent le Programme de formation des enseignants, l'un des trois programmes d'étude développés par Vénérable Guéshé Kelsang Gyatso Rinpotché.
Il existe également un Programme intensif de formation des enseignants d'une durée de six mois et une formation continue grâce au Programme international de formation des enseignants et au Programme spécial de formation des enseignants.
Dans le mot « kadampa », « ka » fait référence aux enseignements de Bouddha et « dam » aux instructions d'Atisha sur le Lamrim (Les Étapes de la voie de l'illumination, également appelé Lamrim kadam). « Kadam » fait donc référence à l'union des enseignements de Bouddha et des instructions d'Atisha. Les pratiquants sincères du Lamrim kadam sont appelés « kadampas ».
Il existe deux traditions kadampas, l'ancienne et la nouvelle. Les pratiquants de l'ancienne tradition kadampa semblaient mettre davantage l'accent sur la pratique du Lamrim kadam du Soutra que sur celle du Tantra. Plus tard, Djé Tsongkhapa et ses disciples mirent l'accent sur le Lamrim kadam du Soutra et du Tantra, de manière égale. Cette nouvelle tradition fondée par Djé Tsongkhapa est appelée Nouvelle Tradition Kadampa.
Après Djé Tsongkhapa, la nouvelle lignée kadampa a fleuri pendant des centaines d'années, jusqu'à nos jours, grâce à des guides spirituels de la lignée extrêmement purs tels que Djé Phabongkhapa et Vajradhara Tridjang Rinpotché.
Ces dernières années, cette précieuse lignée a été préservée et promue à travers le monde par le maître bouddhiste contemporain, Vénérable Guéshé Kelsang Gyatso Rinpotché, l'actuel détenteur de la lignée.
La naissance du bouddhisme moderne kadampa
En 1981, le guide spirituel de Vénérable Guéshé-la, Vajradhara Trijang Rinpotché, l'encouragea à développer une nouvelle présentation du bouddhisme kadampa pour le monde moderne, que tous à travers le monde, pourrait facilement comprendre et pratiquer. C'est ainsi que le bouddhisme moderne kadampa vit le jour.
Depuis lors, Vénérable Guéshé-la a travaillé sans relâche pour développer et promouvoir le précieux cadeau qu'est le bouddhisme moderne kadampa. Cette nouvelle présentation préserve fidèlement les significations originales de la lignée du bouddhisme kadampa, qui remonte à Bouddha lui-même, tout en les présentant d'une manière contemporaine et facilement accessible.
Il s'agit avant tout d'une présentation internationale ouverte à tous, qui n'est liée à aucun pays ni à aucune culture en particulier.