Après une autre merveilleuse séance de méditation sur le Bouddha de la Médecine, nous avons eu les deux derniers enseignements de Guèn-la Khyènrab. Dans le premier enseignement, il a complété le commentaire sur la pratique des onze inversions. Tout d'abord, nous avons appris l'importance de développer le bon cœur suprême de la bodhichitta et d'inverser notre esprit de préoccupation de soi. Expliquant comment la préoccupation de soi est à la fois le créateur et la base de toutes nos misères et de tous nos problèmes, il nous a conseillé d'utiliser une logique simple mais dévastatrice pour déplacer notre préoccupation de soi vers les autres en contemplant le fait que nous ne sommes qu'un et que les autres sont innombrables, et que nous avons tous le même souhait d'être heureux et libres de toute souffrance. Il a dit : "Si nous croyons cela, une grande liberté se produira dans notre esprit, un grand retournement". Ce retournement et cette liberté sont une autre façon de comprendre l'expérience vécue des inversions dans notre esprit.

Nous sommes ensuite passés à la pratique qui consiste à développer la sagesse pour inverser notre ignorance et nous libérer des perturbations mentales, Guèn-la nous encourageant à ressentir sincèrement la vacuité et à cesser de nous accrocher au soi que nous voyons habituellement. Enfin, dans les deux dernières inversions, il a partagé la façon dont l'expérience des deux étapes du tantra oppose nos apparences et nos conceptions ordinaires et inverse notre apparence dualiste subtile. Dans le dernier enseignement de la journée, Guèn-la a bouclé la boucle et est revenu au thème de la méditation, partageant de puissants enseignements sur la façon de pratiquer la méditation en union avec la vie quotidienne.