La porte d’accès du Tantra du yoga suprême
Août 18, 2024
Transmission de pouvoir du Bouddha de la Médecine
Enseignements sur les onze inversions
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Parallèlement à la pratique du Bouddha de la Médecine, nous apprenons les onze inversions. Comme Guèn-la Khyènrab l'a expliqué, il s'agit d'une autre façon de diviser et de pratiquer le Lamrim. La qualité spéciale de cette présentation est qu'elle nous donne une mesure de notre succès dans notre pratique qui, dans chaque cas, est une inversion permanente de nos attitudes et de nos comportements antérieurs. Guèn-la Khyènrab utilise principalement Le Miroir du Dharma pour nous enseigner les différentes méditations, mais il recommande vivement d'approfondir chaque méditation en utilisant La Voie Joyeuse.
Au cours de la journée, nous explorerons les six inversions suivantes, qui nous conduisent puissamment au souhait de pratiquer purement et sincèrement et d'entrer et de suivre la voie de la libération. C'est ainsi que nous pouvons devenir un Tathagata comme le Bouddha de la Médecine, quelqu'un qui est allé au-delà de la souffrance.
Les gens apprécient beaucoup cette présentation unique du Lamrim sous la forme d'inversions, et beaucoup ont la nouvelle carte de Tharpa et essaient de la mémoriser et de l'intérioriser. Partout sur le site du festival, on peut voir des gens pratiquer les inversions : développer la foi, prendre l'essence de leur précieuse vie humaine et être conscients de l'impermanence et des dangers des renaissances inférieures. Le résultat de ces méditations et contemplations est un profond sentiment de refuge en Bouddha, le dharma et la sangha, qui se manifeste dans l'esprit paisible et heureux des gens. Partout, on observe la foi dans le karma, la croyance dans le pouvoir de nos intentions et de nos actions et, par conséquent, la volonté d'éviter la négativité et de pratiquer le don et d'autres actions vertueuses.
Il y a également beaucoup de discussions sur la nature du samsara et sur la manière d'utiliser la souffrance dans nos vies et dans le monde comme un puissant entraînement au renoncement.
If our possessions, our enjoyments and our environments are not samsara… what is samsara?