LA AUTOESTIMA SE INTERPONE EN EL CAMINO Con los versos tratados por Guenla esta mañana, cambiamos el enfoque hacia el desarrollo de las motivaciones de gran alcance, que se insinúan en su mayor parte, excepto en la meditación sobre el intercambio de uno mismo con los demás, destacando la autoestima como la raíz del sufrimiento. Tal y como explica el venerable Gueshela en Cómo transformar tu vida, la autoestima y el aferramiento son compañeros cercanos, "casi mezclados". Guenla señaló que la autoestima es relativamente fácil de detectar, por lo que, aunque no entendamos todavía muy bien la vacuidad, podemos empezar a socavar nuestro samsara cerca de la raíz real (la autoestima). Guenla nos animó a prestar realmente atención y a comprender que cada vez que algo va mal en nuestra vida, estamos experimentando un resultado de la autoestima. Incluso el mero hecho de reconocer a nuestro verdadero enemigo, el aferramiento, en el momento del sufrimiento, ya supone un gran alivio, porque aleja nuestra mente de la preocupación por nuestro yo y sitúa al enemigo en el centro del escenario, dándonos algo realmente productivo que hacer. Mientras escuchaba las distintas faltas, no pude evitar pensar que el aferramiento hace incluso más difícil nuestra meditación sobre la vacuidad del yo, porque considera al yo demasiado importante para olvidarlo, como indispensable, y así sabotea nuestra meditación sobre la vacuidad del yo. Si nos preocupáramos menos por el yo que normalmente vemos, además de comprender que hay que eliminar el aferramiento al yo, apuesto a que la meditación en la vacuidad del yo también nos resultaría mucho más fácil. MIRI, ALEMANIA

EN SILENCIO EN EL AMOR Estoy escribiendo desde el KMC de Vancouver, Canadá, donde un pequeño grupo de residentes y un par de visitantes están siguiendo el Festival de Primavera según el calendario en el KMC de Manjushri en nuestra hora local en nuestra sala de meditación. Somos casi el último lugar en el que se escucha cada una de las enseñanzas del Festival de Primavera mientras el mundo escucha, contempla y medita sobre los sublimes significados de las enseñanzas y meditaciones del festival. Por ejemplo, cuando participamos en las dos meditaciones para preparar la iniciación, ¡después charlé brevemente con otra persona que se regocijaba por la iniciación que acababa de recibir! Es tan asombroso ver cómo nuestro Festival de Primavera de la NKT cubre todo el mundo con los comentarios a la oración de Súplica al Señor de todos los Linajes y tener la oportunidad de conocer a algunos de nuestros Maestros y, a través de ellos, a nuestro sagrado Guía Espiritual, el venerable Gueshe Kelsang Gyatso Rimpoché, y las bendiciones de todo el linaje. En silencio y con asombro, nos alegramos de cómo Gueshela transforma cada condición en oportunidades para compartir los significados del Dharma de Kadam con el mundo entero. ¡Es como si el mundo entero estuviera escuchando, contemplando y meditando sobre el significado de la Oración de Súplica al Señor de Todos los Linajes! KELSANG SANDEN, CANADÁ