La vacuité du changement : Retraite silencieuse au CMK New York
Juil 5, 2025
Dans un monde qui peut souvent sembler difficile, il est facile de penser que la bonté est l'exception et non la règle. Pas au Festival ! Partout où vous regardez, il y a de la bonté et il devient « normal » de traiter les autres avec douceur, bienveillance et attention et de recevoir de la considération et de la générosité de la part des autres.
Nous pouvons constater la grande bonté de chaque personne ici présente qui essaie sincèrement de s'améliorer en écoutant, en contemplant et en méditant sur le dharma. Ainsi, pendant la durée du festival, nous créons un cycle de bonté, brisant les murs qui nous isolent les uns des autres et nous maintiennent trop souvent dans une prison d'égocentrisme. C'est très encourageant. Ainsi, lorsque nous reviendrons à la vie quotidienne, nous aurons plus d'énergie pour maintenir cette habitude de bonté.
La bonté se manifeste dans de nombreuses actions : tenir une porte ouverte pour laisser passer les autres, prendre le temps d'être présent à quelqu'un qui veut parler, aider les autres à se rendre au festival ou à en revenir, partager de la nourriture, aider quelqu'un qui se débat avec une tente mouillée, laisser passer quelqu'un avant soi.
Il y a la bonté cachée : les bodhissattvas silencieux qui travaillent fort dans les coulisses pour organiser le festival, chacun prenant la responsabilité de différents domaines, faisant passer discrètement le bonheur et les besoins des autres avant les siens - allant même jusqu'à manquer des séances pour le faire. Il y a la bonté manifeste des enseignants qui ont dédié des années de travail à leurs enseignements. Il y a aussi la bonté des nombreux bénévoles qui proposent des activités pour les enfants - qui chérissent les enfants et les parents pendant les pauses - et de ceux qui travaillent pour les Éditions Tharpa et dans la boutique pour nous apporter de merveilleux livres, des œuvres d'art et des objets rituels.
Apprécier la bonté est un moyen simple de se sentir connecté aux autres. C'est une sorte de foi admirative qui fait ressortir nos propres qualités et nous donne facilement envie d'y participer. Continuons donc à être confiants en étant bienveillants !
Les enseignements du festival se sont terminés par une merveilleuse explication de la manière d'entrer dans le bouddhisme par la pratique du refuge, de développer la motivation la plus puissante, la bodhitchitta, afin que nos pratiques deviennent la voie de l'illumination, et du pouvoir du gourou yoga, ou de nous en remettre à notre guide spirituel, qui permet à tout de fonctionner. Merci Guèn-la Jampa pour ce riche festin d'enseignements et pour ton exemple d'amour.
Ensuite, nous avons eu la première séance de retraite avec Guèn-la Khyenrab. Après avoir reçu tant d'enseignements, il était merveilleux de simplement pratiquer. Nous avons mis l'accent sur la promesse de chercher refuge en Bouddha et de devenir un Bouddha pour le bien de tous. En gardant ces belles promesses à l'esprit, en silence, nous nous sommes ensuite engagés ensemble dans la pratique du Yoga de Bouddha Maitréya. Nous nous sommes sentis sereinement paisibles, concentrés, bénis et puissants.
Gen-la Jampa teaches how to improve our mindfulness based on the advice of Venerable Geshe Kelsang Gyatso. This advice is transformative because it shows us how to make our mind happy whatever we are doing.