Festival d’automne 2024 ~ Jour 8
Nov 2, 2024
C'est le premier jour complet du festival, un jour pour préparer notre esprit à recevoir les transmissions de pouvoir du tantra du yoga suprême en contemplant les trois principaux aspects de la voie du lamrim. Comme Guèn-la Dékyong nous l'enseigne, le lamrim est le fondement essentiel de notre pratique du tantra du yoga suprême pour nous amener rapidement à l'illumination.
De nombreuses sanghas brésiliennes se sont préparées pour le festival et travaillent fort pour aider à son bon déroulement. Aujourd'hui, ils rencontrent avec joie Guèn-la Dékyong et la sangha internationale, certains pour la toute première fois.
En tant que tradition internationale, il est si important d'avoir ces opportunités de se connecter dans différents endroits en tant que communauté internationale. Il n'est pas difficile de comprendre pourquoi Vénérable Guéshé-la nous encourage à participer aux festivals internationaux pour l'épanouissement de notre Union Internationale Bouddhiste Kadampa. Nous pouvons être directement témoins et constater que notre guide spirituel donne à chacun la précieuse opportunité de pratiquer le dharma kadam, en voyant comment il fonctionne dans toutes les cultures et dans toutes les langues pour apprendre à contrôler notre esprit, à résoudre nos problèmes et à donner un sens à notre vie humaine.
Guèn-la partage avec nous de précieux enseignements reçus lors de l'ouverture du temple par Guéshé-la en 2010, nous inspirant à poursuivre son grand projet de construction à travers le monde de temples pour la paix dans le monde, afin que quiconque les voit reçoive de puissantes empreintes pour l'illumination dans son esprit et que nous créions ainsi une grande collection de vertus et puissions profondément aider les autres.
Les enseignements du Lamrim avec Guèn-la sont clairs, concis et très bénis - ils s'appuient sur des enseignements oraux spéciaux et des présentations de Vénérable Guéshé-la. Elle nous aide à développer l'esprit de sagesse du renoncement, un bon cœur puissant de bodhichitta complètement libre de toute préoccupation de soi et un esprit réalisant la vue correcte de la vacuité. De cette manière, nous faisons progresser notre esprit vers le Lamrim, encore et encore, en nous prouvant à nous-mêmes les méditations à l'aide de raisons logiques et de méditations de sagesse.