Wut hat mich zum Meditieren gebracht

Gwynneth Moffatt

Gwynneth Moffatt

Bist du wütend?

Im Jahr 2001 erregte eine kleine Zeitungsanzeige die Aufmerksamkeit einer wütenden und verzweifelten alleinerziehenden Mutter, die versuchte, in einer immer schwieriger werdenden Situation den Verstand zu behalten.
Darin stand: „Bist du wütend? Möchtest du in einer schwierigen Situation etwas Frieden finden?' - oder so ähnlich.... Das war vor 23 Jahren! Die Anzeige war für eine Reihe von 5 Sitzungen, die in einem Quäkerversammlungshaus im Zentrum von Hull abgehalten wurden. Ich habe es nur zu einer Sitzung geschafft: Aber bei dieser Sitzung wurden wir zu einer Weihnachtsfeier im buddhistischen Zentrum in Hull eingeladen und da meine Kinder in dieser Zeit bei ihrem Vater sein sollten, beschloss ich, das Risiko einzugehen und hinzugehen. Ich habe nie zurückgeblickt!

Sanfte Ermutigung

Ich fand das Zentrum anfangs ziemlich befremdlich. Da ich in der Kirche von England aufgewachsen bin, war mir die Anwesenheit so vieler Statuen unangenehm. Dank der sanften Ermutigung durch die ansässige Lehrerin konnte ich ihre Bedeutung und ihren Sinn in meinem eigenen Tempo verstehen lernen. Mein Lieblingszitat von ihr war - und ist es immer noch - „Nimm von den Unterweisungen das, was du nützlich findest, und lass alles beiseite, was du im Moment nicht akzeptieren kannst."

Ein paar Jahre lang nahm ich regelmäßig an den wöchentlichen Meditationskursen teil. Die Teilnahme an Retreats, die von meinem örtlichen Zentrum, dem internationalen Kadampa Retreat Zentrum und dem Madhyamaka Kadampa Meditationszentrum organisiert wurden, brachte mir Frieden und Heilung.

Meine Verbindung vertiefen

Als mein Wissen und mein Verständnis wuchsen, reiste ich mit Begleitern des Khedrubje Buddhist Centre weiter in die Ferne, um das Manjushri Kadampa Meditationszentrum im Lake District zu besuchen und an internationalen buddhistischen Festivals in Paris und Portugal teilzunehmen, wo ich durch die Unterweisungen, die ich erhielt, eine starke Verbindung zu Buddha Prajnaparamita entwickelte. Ich traf interessante und inspirierende Menschen aus nah und fern: Ich war erstaunt, Gruppen von Menschen zu treffen, die jahrelang gespart hatten, um zu den internationalen Festivals im Manjushri Kadampa Zentrum aus Brasilien und ganz Amerika zu kommen.

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Selbstfürsorge

Am Anfang hatte ich ein schlechtes Gewissen, wenn ich für ein paar Tage, meist ein verlängertes Wochenende, wegfuhr und meine Kinder in der Obhut anderer ließ. Aber dann sah ich Retreat als eine Form der Selbstfürsorge an, ähnlich wie der Ratschlag, der bei Sicherheitseinweisungen in Flugzeugen gegeben wird: Setze im Notfall zuerst deine eigene Sauerstoffmaske auf, damit du dann allen anderen helfen kannst. Du kannst niemandem helfen, wenn du selbst ohnmächtig geworden bist!

Später bezog ich meine Kinder mit ein und nahm sie zu den „Dharma for Families“-Veranstaltungen im Khedrubje Buddhist Centre und in verschiedenen Kadampa Zentren in Großbritannien mit.

Wut ist sehr schädlich

Die Schulung, meine reichliche Wut zu erkennen und zu kontrollieren, ist ein fortlaufender Prozess. Am Anfang habe ich gelernt, einfach zu beobachten, was passiert: Welche Umstände führten zu meinen Ausbrüchen? Wie haben sie sich entwickelt? In welchem Stadium konnte ich irgendeine Art von Kontrolle ausüben?

Der nächste Schritt bestand darin, mir über die Auswirkungen meiner Wut auf meine Gesundheit und mein Wohlbefinden klar zu werden. War es wirklich aufregend, wütend zu werden? Ist es ein echter Motivator, der mich antreibt, Dinge zu erledigen? Es ist schwer, sich gegen die gängige Weisheit zu stellen, die uns sagt, dass das Entfesseln unserer Wut kathartisch ist und uns hilft, die notwendigen Handlungen zu ergreifen, um Unrecht zu korrigieren und unsere Ziele zu erreichen.

Wenn ich in der Meditation zurücktrete und meinen Geist und meine Handlungen beobachte, komme ich zu dem Schluss, dass Wut eigentlich sehr schädlich ist. Sie macht mich körperlich krank und ist für meine Mitmenschen sehr unangenehm. Ich habe auch festgestellt, dass die Handlungen, die ich im Vollrausch einer Wuttirade unternehme, meist sehr falsch sind und zu weiteren Problemen und Schäden führen. Deshalb beobachte ich weiterhin meine Reaktionen auf die Ereignisse in meinem Leben und versuche, ihnen mit Geduld und Mitgefühl zu begegnen. Schließlich kämpfen die Menschen um mich herum genauso wie ich um ihr Glück und sind weniger gut dafür gerüstet als ich dank des Dharma.

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Frieden und Zufriedenheit finden

Ich genieße und habe großen Vergnügen daran, am Grundlagenprogramm teilzunehmen. Im allgemeinen Programm kannst du kommen und gehen, wie du willst; das Grundlagenprogramm ist für diejenigen, die bereit sind, etwas tiefer zu gehen und sich zu einem regelmäßigen, gründlichen Studium der Unterweisungen Buddhas zu verpflichten.

Ich habe festgestellt, dass der Buddhismus Fragen beantwortet, die sonst niemand beantworten kann. Ich habe immer noch großen Respekt vor dem Vertrauen, in dem ich aufgewachsen bin, und bewundere aufrichtige Liebe und Mitgefühl, wo immer ich ihnen begegne. Aber der Buddhismus hat mir ein Maß an Frieden und Zufriedenheit gebracht, das ich vor der Sitzung im Quäker Versammlungshaus vor all den Jahren sicher nicht hatte!

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