Ich hatte schreckliche Angst vor der Meditation
Anonymous
Gestresst wegen Entspannung
Mein Name ist James. Das ist nicht mein richtiger Name, aber ich arbeite für eine Organisation mit einer strengen Social-Media-Politik, die jede öffentliche Äußerung ausschließt, und ich bin in einer sensiblen und etwas heiklen beruflichen Rolle. Ich verspreche, dass es mich gibt; ich verspreche, dass meine Identität überprüfbar ist. Ich werde nicht dafür bezahlt, dies zu tun, und ich gehe jede Woche zum Meditationsunterricht und ab und zu zu einem Retreat.
Hast du Angst vor der Meditation? Glückwunsch, du bist nicht allein! Ich war mir sicher, dass ich es nicht schaffen würde. Am Anfang habe ich mir die Kurse online angeschaut, weil ich Angst hatte, wie ein Vollidiot dazustehen. Nimm die Ironie bitte zur Kenntnis. Ich war gestresst, ob ich es schaffen würde, mich zu entspannen. Schließlich fasste ich den Mut, einen Kadampa Meditationskurs persönlich zu besuchen. In der darauffolgenden Woche ging ich weiter. Dann ging ich weiter, und ein paar Jahre später gehe ich immer noch hin.
Keine Beurteilung, keine Angst
Ich laufe immer noch mit meinen L-Platten herum. Manchmal meditiere ich gut, ein anderes Mal muss ich mich verbessern. In manchen Wochen wende ich an, was ich in der Praxis gelernt habe. In manchen Wochen tue ich mich schwer. Das ist ok. So ist es für mich und so wird es auch für dich sein. Es gibt kein Urteil und keine Schuldzuweisungen. Für mich bedeutet das: keine Angst.
Gut zu meditieren bedeutet für mich mehrere Dinge. Erstens bringe ich etwas Stille in die Woche. Es ist so wertvoll für mich, aus dem Alltagstrott auszusteigen und aufhören zu können. Mein kreiselnder Geist verlangsamt sich gerade genug, um mir Raum zu geben. Zweitens habe ich die Gelegenheit, darüber nachzudenken, wer ich bin - und was für ein Mensch ich sein möchte. Ich kann einen Kurs mit der Erkenntnis verlassen, dass manche Dinge gar nicht so katastrophal sind, wie ich dachte, und mit Ideen über Glück, Akzeptanz, Geduld und Verständnis.
Hab keine Angst vor der Stille
Der moderne Kadampa Buddhismus verwendet neben anderen Stilen auch die sogenannte „kontemplative Meditation“. Es gibt viele Arten der Meditation. Einige beinhalten lange Zeiten der Stille, andere sind reine Atemmeditationen. In den wöchentlichen Kursen in einem Kadampa Meditationszentrum werden 10 oder 15 Minuten lang kurze Atemmeditationen durchgeführt; danach spricht dein Lehrer über das Wochenthema. Das dauert etwa 45 Minuten. Dann gibt es weitere 10 oder 15 Minuten Zeit, um über das jeweilige Thema oder den Gedanken nachzudenken. Du brauchst keine Angst vor langen Zeiten der Stille zu haben. Der Unterricht gibt dir die Möglichkeit, zu lernen, wie man meditiert und wie man den Buddhismus kennenlernt. Aber in der Mitte gibt es einen wichtigen Teil, in dem du zuhören kannst. Einfach. Jede Unterrichtsreihe folgt über ein paar Wochen einer ähnlichen Struktur. Zuerst schaust du nach innen, um deine Gefühle, Gedanken und Reaktionen zu erkennen. Im zweiten Teil geht es darum, diese veränderte Perspektive auf andere zu übertragen.
Eine gemeinsame Basis finden
Die Menschen, mit denen ich mich in den Kursen oder auf Retreats unterhalte, kommen aus den unterschiedlichsten Bereichen, aber wir haben viele Gemeinsamkeiten. Sie und ich (und wahrscheinlich auch du) hinterfragen unsere westlichen Vorstellungen von Erfolg und was wir brauchen, um glücklich zu sein. Du wirst Menschen treffen, die auf der Suche nach einer anderen Perspektive sind. Schüler/innen wie ich erheben keinen Anspruch auf die „Antwort“, sondern sind daran interessiert, zu lernen. Aufrichtige Neugierde ist mehr als genug. Ich möchte andere beim Lernen unterstützen, und ich bin mir sicher, dass sie mich unterstützen.
Weiter versuchen, weiter lernen
Der wöchentliche Unterricht gibt mir die Möglichkeit, zuerst über meine Sichtweise und dann über mein Verhalten zu reflektieren. Vergiss nicht, dass ich gesagt habe, dass ich gute und schlechte Wochen habe. Ich bin mir jetzt bewusster, wie ich auf äußere Ereignisse reagiere. Ich glaube, das ist ein essentieller Teil meines emotionalen und psychologischen Werkzeugkastens. Es ist nicht die einzige Stütze, die ich in meinem Leben habe, aber es ergänzt meine anderen Strukturen. Ich weiß, dass ich noch viel mehr lernen muss und noch mehr Veränderungen vor mir habe. Aber vor dieser Erfahrung mit dem modernen Kadampa Buddhismus habe ich keinen Weg zu etwas anderem gesehen. Selbst wenn ich mir ziemlich sicher bin, dass ich nicht gut meditieren werde und mein Geist sich dreht, gehe ich trotzdem zum Kurs. Jede Woche werde ich es weiter versuchen. Ich werde etwas Neues lernen. Das hatte ich vorher nicht. Jetzt habe ich es.
Anonym, Brisbane.
