Lidando com a morte da minha mãe

Steve Grover

a dor roubou minha vida

Entrei pela primeira vez em um centro Kadampa pouco depois de perder minha mãe para o câncer. Eu estava com raiva e intensamente triste. Se eu ficasse sozinho com meus pensamentos por mais de alguns minutos, havia uma boa chance de eu chorar. Por isso, tentei preencher meu tempo para me distrair do meu humor sempre irritadiço. Isso se traduzia em trabalho e exercícios físicos durante o dia para me estimular, seguidos talvez de uma bebida e um baseado para relaxar em frente à TV à noite. Essas estratégias funcionavam por um tempo, até que não funcionavam mais. A tristeza e a raiva sempre voltavam. Eu precisava de algo para mudar.

Encontrando uma conexão significativa

Eu tinha visto o centro Kadampa, com suas estátuas visíveis da rua. Um dia, ao passar por lá, peguei um folheto com a lista dos próximos eventos. Como eu não era budista, hesitei em entrar. No entanto, a placa "Todos são bem-vindos" parecia convidativa, então entrei em uma aula, completamente sem saber o que esperar. O professor falou sobre a vida real e moderna e compartilhou abordagens budistas para lidar com nossas vidas difíceis. Tudo era completamente relacionável - pessoas reais enfrentando problemas reais. E as perspectivas e estratégias que o professor compartilhou sobre como lidar com esses problemas faziam todo o sentido. Não de uma forma mística, com uma filosofia complicada. Em vez disso, era mais uma abordagem do tipo 'como devemos enfrentar as dificuldades da vida moderna e não ficar estressados, ansiosos, preocupados ou deprimidos por causa delas? Como podemos nos manter felizes e em paz quando o mundo ao nosso redor está desmoronando?

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Aprendendo a aceitar o inevitável

I began to understand that the pain I was feeling wasn't coming because of my mom's death. The pain was coming from not accepting the reality that her death was a natural outcome, and that it wasn't to punish me – or any of her loved ones. It's just what happens. By focussing so tightly on how her passing affected me personally, and my wish for her to remain, I was stuck in a painful situation, creating my own teary breakdowns. Buddhist perspectives of patient acceptance, attachment, impermanence, and the power of our own mind to create our suffering or happiness, really motivated me to create a happier situation.

Encontrar uma abordagem clara e simples para a cura

Eu sempre me sentia melhor depois de ouvir um ensinamento e meditar no centro. E me senti encorajado a pensar que eu também poderia estabelecer uma prática de meditação por conta própria, em casa. Peguei um exemplar do O Novo Manual de Meditação, dei uma lida e tentei praticar a meditação por conta própria. Inicialmente, fiquei impressionado com as instruções simples e a clareza dessas meditações. Isso não quer dizer que seja fácil evitar que as distrações atrapalhem minha concentração - isso é um trabalho em andamento. Mas a sabedoria das meditações, bem como as orientações - o "como fazer" da meditação - tudo isso é realmente muito claro e compreensível. Leia o Novo Manual de Meditação

Ottowa

A calma interior é uma realidade

Mas o melhor de tudo é que descobri que essas meditações funcionam. Como resultado direto, estou mais feliz. Aquelas formas negativas e dolorosas de pensar e sentir estão dando lugar a padrões mais calmos e claros. Portanto, agora, quando surgem outras situações difíceis (trabalho, relacionamentos, família, finanças... você sabe, a vida moderna), é muito mais fácil lidar com elas. Acontece que podemos aprender hábitos úteis, como a meditação, e que podemos fortalecer o hábito da calma interior - mesmo diante de todos os nossos problemas modernos.

Steve Grover

Steve frequenta o Centro Meditação Kadampa Ottawa
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