In dem Wort "Kadampa" bezieht sich "Ka" auf Buddhas Lehren und "dam" bezieht sich auf Atishas Anleitungen des Lamrim (die Stufen des Pfades zur Erleuchtung auch bekannt als Lamrim). "Kadam" bezieht sich daher auf die Vereinigung von Buddhas Lehren und Atishas Anleitungen, und aufrichtige Praktizierende des Kadam Lamrims werden "Kadampas" genannt.

Es gibt zwei Kadampa Traditionen, die alte und die neue. Praktizierende der alten Kadampa Tradition betonten die Praxis des Kadam Lamrim gemäß Sutra mehr als die Praxis des Tantras. Später haben Je Tsongkhapa und seine Schüler die Praxis des Kadam Lamrim von Sutra und Tantra gleichermaßen betont. Diese neue Tradition gegründet von Je Tsongkhapa wird neue Kadampa Tradition genannt.

Nach Je Tsongkhapa blühte die neue Kadampa Überlieferungslinie für hunderte von Jahren bis in die heutige Zeit durch unglaublich reine Gurus der Überlieferungslinie wie Je Phabongkhapa und Vajradhara Trijang Rinpoche.

In den vergangenen Jahren wurde diese kostbare Linie erhalten und auf der ganzen Welt verbreitet von dem zeitgenössischen Buddhistischen Meister, dem ehrwürdigen Geshe Kelsang Gyatso, der der aktuelle Linienhalter ist.

Die Entstehung des Modernen Kadampa Buddhismus

1981 ermutige Vajradhara Trijang Rinpoche, der spirituelle Meister von Geshe-La, ihn dazu eine neue Präsentation des Kadampa Buddhismus zu entwickeln für die moderne Welt, die jeder weltweit einfach verstehen und praktizieren kann. So wurde der Moderne Kadampa Buddhismus geboren.

Seit dieser Zeit hat Geshe-La ohne Unterlass dafür gearbeitet das kostbare Geschenk des Modernen Kadampa Buddhismus zu entwickeln und zu verbreiten. Diese neue Präsentation bewahrt vertrauensvoll die ursprüngliche Bedeutungen der Überlieferungslinie des Kadampa Buddhismus bis hin zu Buddha selbst während sie auf zeitgenössiche und einfache Weise dargestellt wird.

Vor allem ist es eine internationale Präsentation, die offen ist für alle Menschen und nicht verankert in einem bestimmten Land oder in einer bestimmten Kultur.