84,000个快乐的理由

昨天早晨与根拉坤生法师的禅修是尊贵的格西拉的个人禅修，它结合了整个道次第，对使具格的出离心自然生起产生难以置信的效果。

随后，根拉德雍法师从总结《佛法之镜》中高阶有情的前三个禅修开始讲授，这是尊贵的格西拉在2013年秋季法会上讲授的。

根拉展示了我们如何允许自己把持妄念，并说格西拉鼓励我们不允许自己生气、负面、灰心......被妄念控制。我们可以通过我们的决心和记忆来做到这一点，把格西拉的话记在心里，这样当我们需要它们的时候，它们就会自然而然地出来，控制我们的心，使之平静。

幸运的现代噶当巴弟子学会了内在的一心多用，也就是说我们巧妙地把不同的禅修结合在一起，比如口传的皈依修持，我们在一个大乘皈依心中产生出离心和菩提心。

我们承担起创造自己的好运的责任，将自己的体验与他人分享，从而自然而然地成为现代社会的清净榜样。

我们有84,000个理由感到高兴，更不用说所有的寺庙、中心、僧团--这个名单是无穷无尽的！

空性具有伟大的意义。每个人都需要理解和证悟它的意义，以体验从痛苦中永久解脱。想象一下，当我们的痛苦停止时，我们可以为他人提供什么--我们将不知疲倦地给予每个人。

我们需要思考关于空性的禅修目的。这将在我们的心中释放出许多快乐的能量。这个禅修中的话语就像道次第上的精髓指导。我们可以很快学会它们。这就是我们上师的仁慈。

根拉鼓励我们问自己一个问题：'空性到底意味着什么？当我们深入了解空性的意义时，当我们想到到这一点时，我们将想到到空性的意象，把持住这个意象。

与其他禅修不同，对于空性的禅修，禅修的对象不是一个决定，而是一个意象。要把持住比较困难，因为它不是心的一部分，所以比较容易分心。因此，当我们找到空性禅修的对象时，我们必须在一次禅修中一次又一次找回它。

GEN CHO，意大利

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将我们的心转到佛法的一面

哇! 第一周的教诲和灌顶是如此殊胜。根拉德雍法师以如此清晰和有力的方式传授。她一次又一次地向我们展示了弟子成为格西拉的真正化身的例子，她传递了尊贵的格西拉的建议和指示的完美盛宴。

对我来说，最突出的是她如何将《佛法明镜》的独特品质活灵活现地展示出来。教导我们如何找到道次第禅修的根本对象，如何通过记忆将它们保持在我们的心中，以及如何以有效和熟练的方式进行禅修，从而带来领悟。

像往常一样，她让我们如此接近尊贵的格西拉--我们活着的宗喀巴大师，强调了上师瑜伽在成熟我们获得正觉的潜力方面的重要性。

她无畏地激励我们为他人利益而工作，为我们宝贵的传承和精神导师服务。通过这种方式，我们也履行了多杰雄登的心愿，珍惜噶当佛法，清净地修行和传授佛法，并为我们的传承在世界各地的兴盛承担个人责任。

最后，在与晴朗的天空和美丽的显相完美同步的情况下，她给出了关于空性的崇高教义。一切都是空的，就像空间一样，一切都仅只是名字，而且运作完美。她用格西拉的话一次又一次地鼓励我们，空性解决了我们所有的痛苦和问题。就像一个没有孩子的女人的儿子在空性中一样，它们消失了。我们因空性的真理而放松。

感谢根拉

TUBCHEN法师, 苏格兰