总精神总监
庆祝宗喀巴日
10 月 25, 2026
庆祝宗喀巴日
在10月25日这一天，我们纪念伟大的佛教大师宗喀巴——新噶当巴佛教的创立者——的生平与事迹。
新噶当巴佛教的创立者
庆祝宗喀巴日
在10月25日这一天，我们纪念伟大的佛教大师宗喀巴——新噶当巴佛教的创立者——的生平与事迹。我们感念宗喀巴大师的深恩，并将我们所造的一切善行进行回向，祈愿他的佛法在世界各地广为弘扬，使无量众生皆有机会获得解脱，并证得圆满正觉。
教学节选
此开示是格西格桑嘉措仁波切于 1996 年在文殊师利噶当巴禅修在宗喀巴日的开示：
“在宗喀巴大师现身西藏之前，许多西藏学者与修行者便已预知了他的到来；这是因为释迦牟尼佛曾授记：未来文殊师利将化现为西藏的一位上师——宗喀巴大师。
你或许还记得，佛陀在《文殊师利根本密续》中曾对他的心要弟子文殊师利说道：
我于世间入灭后，
清净教义亦消失，
你将显现凡夫相，
从事佛陀诸事业
于此雪域中，伟大护佑者，
建立喜悦土。
“雪域”指西藏；“喜悦之地”既指甘丹寺，也指甘丹教法，以及伟大的护法。
佛陀曾预言，在未来，当他示现涅槃、其纯正教法趋于终结之时，文殊师利将以凡夫之相现身，却行如佛陀般的事业；特别是在西藏，他将建立甘丹寺，并确立伟大的护持者——即“甘丹教法”（亦即宗喀巴大师的佛法）。
如果我们背诵并深入思惟佛陀这些话的含义，它将给我们许多教诫、一种美好的感受以及深刻的理解。当他说文殊菩萨将化现为凡夫之相却行持佛陀的事业时，他是在描述宗喀巴大师的特殊之处。
尽管宗喀巴大师拥有无上瑜伽密法的最高证悟，他在外相上却从未显示自己是一位密法瑜伽士。他像一位普通的清净修行者那样生活，以外在的行仪强调戒律的清净修持。然而，他的日常生活却是一位菩萨的生活，他日夜体验大乐与空性双运的内在证悟，正是无上瑜伽密法的精髓。
他早在多生之前便已获得此种经验，但他以西藏喇嘛的形象示现，旨在清晰地树立一个典范，展示如何开启、取得并完成圆满正觉之道各次第的修行。
他以普通人的形象示现，这是为了利益他未来的追随者。释迦牟尼佛也是如此：他以看似普通人的身份降生，出家修行，精进禅定，最终示现成佛。
你们大多数人都了解佛陀一生的故事：他如何出家，进行了六年的禅修，最终在菩提伽耶的菩提树下证悟成佛。
宗喀巴大师展现其证悟境界的方式有些特别。他并未在生前显露自己的证悟，而是在临终之际才将其展现出来。
当他离开由普通父母所生的粗重色身的时刻到来时，在凡夫看来他是在死亡，但那时他并没有体验凡夫在死亡过程中所体验的普通死亡光明，而是体验了究竟譬喻光明。
从那种状态，他没有以中有（中阴）身的形式从死亡光明中升起，而是以幻身的形式显现。从那种状态，他没有受取普通的轮回，而是成就了佛陀的化身。他以这种方式示现了成就正觉的方式。
他示现这种成就正觉的方式，是有某些特定原因的，是为了利益他未来的追随者。然而，他的许多直传弟子，以及许多未来的追随者，例如杰旺恩萨巴，都在死前就成就了正觉。正如我多次解释过的，杰旺恩萨巴在三年内完成了无上瑜伽密法的修持并成就了圆满正觉，并没有等到死亡之时。
成就正觉有许多不同的方式。由于他的许多弟子都是出家众，宗喀巴大师想为他的出家弟子示现一个特别好的榜样。因此，他示现了在死亡时成就正觉的方式，而不是在死前成就正觉。
今天，我们忆念宗喀巴大师的大恩，并将包括今晚法会在内的一切善行回向，愿他的佛法在全世界兴盛，为众多众生提供成就解脱和圆满正觉的殊胜机会。”
