Meditation ist eine praktische Methode, um uns selbst und andere glücklich zu machen. Jeder kann meditieren, egal ob Buddhist oder Nichtbuddhist.

Auch wenn Meditation eher eine geistige als eine körperliche oder sprachliche Handlung ist, ist es doch hilfreich, bequem zu sitzen und eine gute Körperhaltung einzunehmen, da unser Geist und unser Körper eng miteinander verbunden sind. Das hilft uns dabei, einen klaren und konzentrierten Geist zu bewahren.

Wenn wir auf einem Kissen sitzen, sollten wir versuchen, mit gekreuzten Beinen zu sitzen; falls das jedoch zu schwierig ist, sollten wir eine Haltung einnehmen, die dieser so nahe wie möglich kommt und dabei bequem bleibt. Wenn wir auf einem Stuhl sitzen, sollten unsere Füße auf dem Boden ruhen. Der Rücken sollte gerade sein, und die rechte Hand sollte auf der linken Hand liegen, wobei die Handflächen nach oben zeigen und sich die Daumenspitzen leicht angehoben auf Höhe des Bauchnabels gerade so berühren. Der Mund sollte sanft geschlossen sein, wobei die Zunge den hinteren Teil der oberen Zähne berührt. Der Kopf sollte leicht nach vorne geneigt sein, die Augen leicht geöffnet. Die Schultern sind gerade, und die Ellbogen werden leicht von den Seiten weg gehalten, damit die Luft zirkulieren kann.

Am besten ist es, Meditation zu einer täglichen Gewohnheit zu machen. Schon wenn du jeden Tag nur kurz Atemmeditation machst, wirst du die positiven Auswirkungen spüren. Mach dir aber keine Sorgen, wenn dir das nicht sofort gelingt. Manchen Menschen hilft es anfangs, einen Meditationskurs zu besuchen, und nach und nach schaffen sie es dann, zu Hause ihre eigene Meditationspraxis aufzubauen.

Unsere Meditationssitzung muss nicht besonders lang sein. Wenn du zum Beispiel regelmäßig eine einfache Atemmeditation für 5 bis 10 Minuten praktizierst, wirst du deinen Stress reduzieren, deinen inneren Frieden stärken und deine Fähigkeit verbessern, deinen Geist zu kontrollieren. Am Anfang ist es besser, kurz und konzentriert zu üben, als lange und mit abgelenktem Geist.

Du kannst jederzeit meditieren, aber gleich morgens zu meditieren ist hilfreich, weil dein Geist dann meist weniger schläfrig ist und eine morgendliche Übung dazu führt, dass du einen klareren Geist hast und den Tag mit einer besseren Absicht beginnst. Es kann auch helfen, jeden Tag zur gleichen Zeit zu meditieren, damit es zu einer festen Gewohnheit wird.

Unser ganzes Leben lang haben wir zugelassen, dass unser Geist sich von Ablenkungen leiten lässt. Wenn wir nun meditieren, wird unser Geist daher zunächst sehr unruhig sein. Vielleicht haben wir sogar das Gefühl, dass die Meditation unseren Geist noch unruhiger macht, aber in Wirklichkeit wird uns nur bewusster, wie unruhig unser Geist tatsächlich ist. Die Versuchung wird groß sein, den verschiedenen Gedanken zu folgen, sobald sie auftauchen, aber wir sollten dem widerstehen und uns weiterhin auf unsere Meditation konzentrieren.

Wenn wir auf diese Weise geduldig üben, werden unsere ablenkenden Gedanken durch die Kraft der Vertrautheit allmählich nachlassen und wir werden ein Gefühl von innerem Frieden und Entspannung erleben.

Am Anfang solltest du dir am besten keine Gedanken darüber machen, ob du richtig meditierst, da das oft zu Entmutigung oder Selbstkritik führt – und das steht dem Erlernen der Meditation tatsächlich im Weg. Denk stattdessen daran: Wann immer du meditierst, schaffst du die Voraussetzungen für Glück. Achte darauf, dass du dich bemühst, die Meditationsanleitungen so gut wie möglich zu befolgen, und versuche, regelmäßig zu üben, ohne schnelle Ergebnisse zu erwarten.

Der Grund, warum wir manchmal beim Meditieren einschlafen, ist, dass wir – ohne es zu merken – Dumpfheit entwickelt haben. Wenn sich Dumpfheit einstellt, ist es, als wäre unser Geist von Dunkelheit umhüllt und sein Gegenstand unscharf geworden, so wie äußere Objekte bei Nebel oder Dunkelheit unscharf werden. Wir können dieses Problem überwinden, indem wir unseren Geist leichter und energiegeladener machen, zum Beispiel, indem wir uns an die Vorteile des Meditationstrainings erinnern. Wir können auch zu einer Tageszeit meditieren, zu der wir ausgeruhter sind, und darauf achten, dass der Raum hell und nicht zu warm ist.

Ja, Meditation kann uns helfen, unseren Geist zu verstehen und zu kontrollieren. Durch Meditation können wir erkennen, welche Geisteszustände Glück und welche Leid hervorrufen.

Regelmäßige Meditation hilft uns dabei, negativen Gedanken und Gefühlen nicht mehr unnötig viel Aufmerksamkeit zu schenken. Das hilft uns, uns nicht mehr mit unserer Negativität zu identifizieren und zu erkennen, dass wir uns ändern können. Nach und nach werden wir mit positiven Gefühlen und hilfreichen Denkweisen vertrauter, die uns helfen, die Dinge konstruktiv zu betrachten – und das stärkt unsere Widerstandsfähigkeit und unser Wohlbefinden.

Der erste Schritt der Meditation besteht darin, Ablenkungen zu unterbinden und unseren Geist durch einfache Atemmeditation zu klären. In der App findest du drei geführte Atemmeditationen.

Buddhistische Meditation beruhigt nicht nur den Geist, sie hilft uns auch dabei, unsere Denkweise zu ändern und auf dem Weg der inneren Entwicklung voranzukommen.

Es ist ganz normal, dass beim Meditieren geistige Unruhe und Ablenkungen auftreten. Da Meditation ein geistiges Training ist, sollten wir damit rechnen, dass es eine Weile dauert, bis wir uns an das Gefühl eines ruhigen Geistes gewöhnen. Wir können unsere geistige Unruhe jedoch schrittweise verringern, indem wir zunächst eine einfache Atemmeditation schulen. Wenn wir auf diese Weise geduldig üben, werden unsere ablenkenden Gedanken allmählich nachlassen und wir werden ein Gefühl von innerem Frieden und Entspannung erleben. Siehe: Wie du dein Leben verwandelst

Viele Leute finden es am Anfang hilfreich, sich in einem Kurs von einem Lehrer in die Meditation einführen zu lassen, oder du könntest mal die kostenlose Meditations App „Moderner Buddhismus“ ausprobieren.

Wir sollten uns bewusst sein: Wenn wir das Objekt unserer Meditation nicht finden, hat unsere Meditation keinen Sinn. Wann immer uns ein Gedankengang zur Kontemplation vorgegeben wird, sollten wir uns zunächst überlegen, wohin uns dieser Gedankengang führen soll.

Auf disziplinierte Weise nutzen wir unsere eigenen Gedanken und Erfahrungen, um unsere Meditation zu stärken, und achten dabei sorgfältig darauf, uns nicht auf irrelevante Gedanken und Erinnerungen einzulassen.

Jede Meditation hat einen abschließenden hilfreichen Gedanken oder einen friedlichen Geisteszustand, auf den wir uns als Objekt unserer verweilenden Meditation konzentrieren können.

Wenn wir zum ersten Mal mit dem Meditieren beginnen, ist unsere Konzentration noch schwach; wir lassen uns leicht ablenken und verlieren oft unser Meditationsobjekt aus den Augen. Daher werden wir zu Beginn wahrscheinlich in jeder Sitzung viele Male zwischen Kontemplation und verweilender Meditation hin- und herwechseln müssen.

Den Geist einfach leer werden zu lassen, mag vorübergehend entspannend sein, ist aber keine Meditation.

Nachdem wir unsere Ablenkungen durch eine Atemmeditation beruhigt haben, müssen wir als Nächstes das Objekt der Meditation identifizieren oder finden.

Es gibt viele Meditationsobjekte. Wir finden unser Objekt mithilfe der analytischen Meditation oder Kontemplation. Dabei denken wir über die Bedeutung einer spirituellen Anleitung nach, die wir gehört oder gelesen haben. Indem wir über solche Anleitungen nachdenken, gelangen wir schließlich zu einer eindeutigen Schlussfolgerung oder lassen einen bestimmten tugendhaften Geisteszustand entstehen. Das ist das Meditationsobjekt.

Wir konzentrieren uns dann so lange wie möglich ganz und gar auf dieses Objekt, um es zutiefst kennenzulernen. Diese gezielte Konzentration wird als „verweilende Meditation“ bezeichnet.
FAQ manuelle Antwort

Am Ende der Meditationssitzung können wir besondere Widmungen aussprechen, mit der Absicht, dass unsere Meditation gute Ergebnisse bringt. Schließlich setzen wir die Meditation in die Praxis um, indem wir sie in unseren Alltag integrieren.

Eine qualifizierte Meditationssitzung umfasst diese fünf Phasen: Vorbereitung, Kontemplation, Konzentration, Widmung, anschließende Praxis außerhalb der Meditation. Mehr dazu kannst du im Buch Das neue Meditationshandbuch nachlesen.axis um, indem wir sie in unseren Alltag integrieren.
Eine qualifizierte Meditationssitzung umfasst diese fünf Phasen: Vorbereitung, Kontemplation, Konzentration, Widmung, anschließende Praxis außerhalb der Meditation. Mehr dazu kannst du im Buch Das neue Meditationshandbuch nachlesen.