昨天增帕法师带我们进入佛陀度母的净土与之相会!

根拉传递了来自尊贵的格西格桑嘉措仁波切的两个殊胜讯息，以此开始灌顶传法课程。我们领会到，如今能有机会与圣度母之间实现有力的连接，完全是依托了来自尊贵的格西拉的恩德之故。而贯穿这一奇妙课程始终的是，我们感受着尊贵的格西拉的慈悲降临。他仿佛就在这里，而我们是通过根拉直接从尊贵的格西拉处领受这灌顶加持。

当我们进入灌顶正行，就开始享受一场无上殊胜的引导禅修，而且尽管我们是在运用自己的观想，由于其间结合了正确的相信，又充满了强大的加持力，这就形成了与上师度母相会的实际体验，我们就此直接领受到她的加持。

在我们心间持守上师度母，了知她时刻在身边帮助和保护我们，我们满心欢喜、怀着信念、深受护佑着，从灌顶课程里出来。

人们帮过你，也有人正在帮助你，这一点是必然的。举例而言，你的母亲给了你极大的帮助。那为什么不能说她就是圣度母的一个化身呢？我们可以说，她是圣度母的一个化身，但你也可能会说，“不对，她可不是度母，她毕竟十分普通，庸常至极。她老是对我发脾气，她给我带来好多麻烦，诸如此类。” 那么我要说了，是你错了哦。因为你通常所见的母亲并不存在。因此，当你说她是好是坏，说她伤害自己，说她苛责自己，种种是非，都是你错误的见解。

如果你这么问，“谁曾帮过我？”答案必然是：你的母亲。当你刚出生，你完全没有力量，啥也做不了。你找不到食物；你什么也说不出来。是你的母亲照顾你的方方面面。从那时起，直到如今，你的母亲不断地关照着你。然而你通常所见的关照着你的母亲，并不存在。那么，是谁关照了你呢？那个持续不断地关怀照顾着你的人是谁呢？我可以说，她就是圣度母的一个化身，但你却无法看出她。你看不出来真正在关照你的母亲。而你所见的那个母亲并不存在。你无法看出那个存在的关照着你的母亲，是因为你只能看到一种自性存在的母亲，就会说，“她是个好人，她是个坏人，她在帮我”，等等。事实上，这样一个人是不存在的。那么，我可以这么说， “你无法看见存在的那个慈母，只是因为你只看到一个自性存在的母亲就说‘她是个好人，她是个坏人，她在帮我’等等。事实上，这样一个人并不存在。那么我要说， ‘但凡你曾领受某人的关照，那人便是度母的一个化身。

". . . 不论怎样我们都无法找到一个自性存在的母亲。因此，你那持续关怀帮助着你的母亲，可能正是度母的一个化身。不仅仅是你的母亲，还有任何时候任何曾帮助你的人，不论是精神上还是物质上帮到过你的，都可能是度母的一个化身。如果我们如此这般仔细观察，就能看出来，度母是如何无时不刻不在帮助着我们；一切众生，不论他们是不是佛教徒，即便是那些否认度母的甚至是一听到度母的名字就生气的人，都日日领受着她带来的利益。因为这正是正觉者的运作功能。"