‘于是悉达多一路而来，到得印度的菩提伽耶附近处，找到合宜之所在进入禅修。他就这样安住于此地，着重于名为“虚空般法身禅定等持”的禅修，一心专注于万象的究竟本质。

历时6年，他这样禅修训练后认识到自己已然相当接近圆满正觉之境的证悟，所以就在4月的第15天走向菩提伽耶，落座于菩提树下，以禅定坐姿进入禅修并发誓不证得圆满正觉就不起身离座。怀着这样的决心，他就进入了专注于法身的虚空般禅定等持。

夜幕降临，世间诸魔之头天子魔出没，各种作妖，制造恐怖，企图干扰悉达多的禅定精进。他化身为一众狰狞鬼怪——有的投掷矛枪利器，有的发射燃烧利箭，有的试图用火烧攻击，有的抛石块打他，甚至将整座大山投向悉达多。然而悉达多却纹丝不动，不为所扰，安然自若。他的禅定之力令这所有武器、石块、大山悉皆有如芬芳花雨，化于无形；而那些嗔怒之火也不能伤及于他，反而成了彩虹光芒的供养一般。

眼看悉达多根本无所畏惧，其禅定丝毫不为所动，稳如泰山，天子魔转而尝试显现为无数曼妙美女前来诱惑他分心散乱，可是悉达多的反应却是就地发展出更加深入的禅定。就这样，他终是完胜了这世间一切的魔，也正因为此，他后来以“胜利佛”著称。

而后悉达多继续禅修，直到破晓之时，就证得了‘金刚般禅定’。这一禅定境界正是有限存在方式的最后一层心识，他的内心就此移除最后一层无明遮蔽，下一刹那即成佛，亦即圆满正觉者。

全知如佛陀，即无所不晓。毕竟他已然从无明沉睡中觉醒，内心摆脱了一切障碍，从而了知过去、现在、未来的一切，直接通达无碍，同时彻知所有。不仅如此，佛陀拥有广大慈悲，全然无有偏颇，以平等心一视同仁地心怀一切众生，永不厚此薄彼。他出入整个世间，通过万般变换的化身，赐予众生心之加持，以此造福一切有情，无一例外。承蒙佛陀加持，一切有情不时往往能培养出祥和安宁的善益心境，哪怕是最低阶的动物有情，也能领受到这样的加持力。

最终呢，通过值遇佛陀示现为精神上师之相的某个化身，每个人都有机会进入解脱之道和正觉之道。正如印度佛教学者龙树所言，没有一个人不曾承蒙佛陀的帮助。’

摘自尊贵的格西格桑嘉措仁波切所著述的新版《智慧心经》