{"id":2410,"date":"2014-11-04T15:46:52","date_gmt":"2014-11-04T15:46:52","guid":{"rendered":"http:\/\/local.kadampa.org\/reference-4\/ordenao-de-buda"},"modified":"2019-11-09T23:22:02","modified_gmt":"2019-11-09T23:22:02","slug":"buddhas-ordination","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/kadampa.org\/pt-br\/reference\/buddhas-ordination","title":{"rendered":"Ordena\u00e7\u00e3o de Buda"},"content":{"rendered":"

O trecho seguinte sobre a vida de Buda foi extra\u00eddo do livro de Geshe Kelsang Gyatso,\u00a0Introdu\u00e7\u00e3o ao Budismo<\/a>:<\/p>\n

Ao perceber que o pr\u00edncipe pretendia deixar o pal\u00e1cio, o povo do reino Shakya, na esperan\u00e7a de faz\u00ea-lo mudar de id\u00e9ia, sugeriu ao rei que lhe arranjasse um casamento.<\/p>\n

O rei assentiu e n\u00e3o demorou a encontrar uma noiva condizente \u00e0 posi\u00e7\u00e3o do pr\u00edncipe. A jovem era filha de uma respeit\u00e1vel fam\u00edlia Shakya e seu nome era Yasodhara. Sidarta manteve inabal\u00e1vel sua decis\u00e3o de deixar o pal\u00e1cio e atingir a ilumina\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Ele n\u00e3o alimentava nenhum apego pelos prazeres mundanos, pois compreendera que objetos de apego s\u00e3o como flores venenosas \u2013 inicialmente parecem atraentes, mas por fim originam grande dor.<\/p>\n

Contudo, para satisfazer a vontade do pai e proporcionar benef\u00edcios tempor\u00e1rios ao povo shakya, Sidarta aceitou casar-se com Yasodhara.<\/p>\n

Continuou a viver no pal\u00e1cio e dedicou todo o tempo e energia para servir seu povo da melhor maneira que podia.<\/p>\n

Aos 29 anos, o pr\u00edncipe teve uma vis\u00e3o, na qual todos os Budas das dez dire\u00e7\u00f5es lhe apareceram e falaram em un\u00edssono: \u201cAnteriormente, tomaste a decis\u00e3o de te tornar um Buda Conquistador para ajudar todos os seres vivos, prisioneiros do ciclo de sofrimento. \u00c9 chegada a hora de cumprir tua promessa\u201d.<\/p>\n

Ao ouvir tais palavras, o pr\u00edncipe dirigiu-se imediatamente \u00e0 presen\u00e7a dos pais e disse: \u201cDesejo recolher-me a um lugar tranq\u00fcilo na floresta, onde possa engajar-me em profunda medita\u00e7\u00e3o e rapidamente atingir a plena ilumina\u00e7\u00e3o. Ent\u00e3o, serei capaz de recompensar a bondade de todos os seres vivos, especialmente a vossa, meus pais. Por tais raz\u00f5es, solicito vosso consentimento para deixar o pal\u00e1cio\u201d.<\/p>\n

Ao ouvir tais palavras, os pais ficaram chocados e o rei negou a permiss\u00e3o requerida. Sidarta disse ao rei: \u201cPai, se puderes me outorgar a liberdade permanente dos sofrimentos de nascer, adoecer, envelhecer e morrer, permanecerei no pal\u00e1cio. Por\u00e9m, se n\u00e3o tiveres poder para tanto, terei que partir e tornar minha vida humana significativa\u201d.<\/p>\n

O rei usou de todos os artif\u00edcios ao seu alcance para impedir que o filho deixasse o pal\u00e1cio. Na esperan\u00e7a de que mudasse de id\u00e9ia, cercou-o com um s\u00e9quito de lindas mulheres, dan\u00e7arinas, cantores e m\u00fasicos, que, dia e noite, tentavam conquist\u00e1-lo com seus encantos; e para impedir qualquer tentativa de fuga, postou guardas ao redor das muralhas da resid\u00eancia real.<\/p>\n

Por\u00e9m, a determina\u00e7\u00e3o do pr\u00edncipe de deixar o reino e adotar uma vida de medita\u00e7\u00e3o mostrou-se inabal\u00e1vel. Certa noite, ele recorreu a seus poderes miraculosos e fez com que os guardas e servi\u00e7ais ca\u00edssem num sono profundo; enquanto dormiam, o jovem pr\u00edncipe fugiu com a ajuda de um fiel escudeiro.<\/p>\n

Depois de cavalgar cerca de nove quil\u00f4metros, ele desmontou e despediu-se do ajudante. Ent\u00e3o, cortou os cabelos e jogou-os para o c\u00e9u, onde foram apanhados pelos deuses da Terra dos 33 Para\u00edsos.<\/p>\n

Um deles presenteou o pr\u00edncipe com as t\u00fanicas cor de a\u00e7afr\u00e3o de um mendicante religioso e Sidarta, em troca, ofereceu-lhe suas vestimentas reais. Foi desse modo que ele ordenou, a si pr\u00f3prio, monge.<\/p>\n

Para saber mais sobre Buda, veja Introdu\u00e7\u00e3o ao Budismo<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"excerpt","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":2400,"menu_order":14,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"sync_status":"","episode_type":"","audio_file":"","podmotor_file_id":"","podmotor_episode_id":"","castos_file_data":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","footnotes":""},"section":[],"class_list":["post-2410","page","type-page","status-publish"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kadampa.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2410","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kadampa.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/kadampa.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2410"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/kadampa.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2410\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2400"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kadampa.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2410"}],"wp:term":[{"taxonomy":"section","embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/section?post=2410"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}