Todos os seres vivos t\u00eam o mesmo desejo b\u00e1sico de ser feliz e n\u00e3o sofrer, mas poucos entendem quais s\u00e3o as verdadeiras causas da felicidade e do sofrimento. Costumamos acreditar que condi\u00e7\u00f5es exteriores, como comida, amigos, carros e dinheiro, s\u00e3o causas reais de felicidade e, assim, dedicamos quase todo o nosso tempo e energia para obt\u00ea-las. Superficialmente, parece que podem nos tornar felizes, mas um exame mais cuidadoso revela que elas tamb\u00e9m nos trazem muitos sofrimentos e problemas.<\/p>\n
Felicidade e sofrimento s\u00e3o opostos. Assim, se algo for uma causa real de felicidade, n\u00e3o poder\u00e1 ocasionar sofrimento. Se comida, dinheiro, amigos etc. realmente forem causas de felicidade, eles jamais poder\u00e3o ser causas de sofrimento; contudo, sabemos por experi\u00eancia pessoal que eles freq\u00fcentemente causam sofrimento. Por exemplo, um dos nossos maiores interesses \u00e9 comida, mas a comida que ingerimos tamb\u00e9m \u00e9 a causa principal de muitas das nossas indisposi\u00e7\u00f5es e doen\u00e7as. Para produzir tudo aquilo que achamos que nos trar\u00e1 felicidade, polu\u00edmos a tal ponto nosso meio ambiente, que hoje o ar que respiramos e a \u00e1gua que bebemos amea\u00e7am nossa sa\u00fade e bem-estar. Amamos a liberdade e independ\u00eancia que um carro nos proporciona, mas o custo disso em termos de acidentes e destrui\u00e7\u00e3o ambiental \u00e9 enorme.<\/p>\n
Achamos que dinheiro \u00e9 essencial para aproveitarmos a vida, mas a corrida pelo dinheiro tamb\u00e9m acarreta imensos problemas e ansiedade. At\u00e9 nossos familiares e amigos, com quem desfrutamos de tantos momentos felizes, podem nos causar muita preocupa\u00e7\u00e3o e tristeza.<\/p>\n
Nos \u00faltimos tempos, nosso conhecimento e controle do mundo exterior aumentaram consideravelmente e, como resultado, testemunhamos not\u00e1veis progressos materiais; contudo, n\u00e3o houve um aumento correspondente da felicidade humana. N\u00e3o h\u00e1 menos sofrimento no mundo de hoje nem menos problemas. Na verdade, podemos at\u00e9 dizer que hoje existem mais problemas e que a infelicidade \u00e9 maior do que nunca. Isso mostra que a solu\u00e7\u00e3o para os nossos problemas e para os problemas da sociedade como um todo n\u00e3o reside no conhecimento e controle do mundo exterior.<\/p>\n
Por que isso acontece? Felicidade e sofrimento s\u00e3o estados mentais e, por isso, suas principais causas n\u00e3o podem ser encontradas fora da mente. A verdadeira fonte de felicidade \u00e9 a paz interior. Se nossa mente estiver em paz, seremos felizes o tempo todo, independente das condi\u00e7\u00f5es exteriores; mas se de alguma maneira ela estiver perturbada ou agitada, n\u00e3o nos sentiremos felizes por melhores que sejam essas condi\u00e7\u00f5es. Circunst\u00e2ncias exteriores s\u00f3 podem nos fazer felizes se nossa mente estiver em paz. Podemos compreender isso por experi\u00eancia pr\u00f3pria. Por exemplo, ainda que estejamos no mais perfeito ambiente e tenhamos tudo o que desejamos, no instante em que ficamos com raiva, nossa felicidade desaparece. Isso ocorre porque a raiva destr\u00f3i nossa paz interior.<\/p>\n
Vemos assim que, se quisermos felicidade verdadeira e duradoura, temos que gerar e manter uma experi\u00eancia especial de paz interior. A \u00fanica maneira de faz\u00ea-lo \u00e9 treinando nossa mente com a pr\u00e1tica espiritual, ou seja, reduzindo e eliminando gradualmente os estados mentais negativos e perturbados e substituindo-os por outros positivos e serenos. Aperfei\u00e7oando continuamente nossa paz interior, alcan\u00e7aremos por fim a paz interior permanente, ou nirvana. Uma vez que tenhamos alcan\u00e7ado o nirvana, seremos felizes a vida inteira e em todas as nossas vidas. Teremos solucionado, ent\u00e3o, todos os nossos problemas e realizado o verdadeiro significado da nossa vida humana.
\nExtra\u00eddo de Como Transformar a sua Vida<\/a> por Vener\u00e1vel Geshe Kelsang Gyatso<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"excerpt","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":2400,"menu_order":4,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"sync_status":"","episode_type":"","audio_file":"","podmotor_file_id":"","podmotor_episode_id":"","castos_file_data":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","footnotes":""},"section":[],"class_list":["post-2404","page","type-page","status-publish"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kadampa.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2404","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kadampa.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/kadampa.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2404"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/kadampa.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2404\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2400"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kadampa.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2404"}],"wp:term":[{"taxonomy":"section","embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/section?post=2404"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}