{"id":2054,"date":"2015-03-15T11:16:30","date_gmt":"2015-03-15T11:16:30","guid":{"rendered":"http:\/\/local.kadampa.org\/budismo\/lamrim-as-etapas-do-caminho"},"modified":"2019-11-10T12:05:40","modified_gmt":"2019-11-10T12:05:40","slug":"stages-of-the-path","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/kadampa.org\/pt-br\/budismo\/stages-of-the-path","title":{"rendered":"Lamrim – As etapas do caminho"},"content":{"rendered":"

As etapas do caminho \u00e0 ilumina\u00e7\u00e3o<\/strong>, ou Lamrim<\/em> em tibetano, \u00e9 a espinha dorsal do Budismo Kadampa<\/a>.<\/p>\n

Lamrim \u00e9 um conjunto especial de instru\u00e7\u00f5es que inclui todos os ensinamentos essenciais de Buda Shakyamuni<\/a> arrumados de tal maneira que todos os seus ensinamentos hinayana e mahayana podem ser postos em pr\u00e1tica numa \u00fanica sess\u00e3o de medita\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Ele foi compilado pelo grande mestre budista indiano Atisha<\/a>, que foi convidado para visitar o Tibete pelo Rei Jangchub \u00d6 em AD 1042, e que ali passou o restante de sua vida difundindo puro Dharma<\/a>.<\/p>\n

Linhagem ininterrupta<\/h3>\n

Existe uma linhagem completamente pura e ininterrupta dessas instru\u00e7\u00f5es de Lamrim desde Buda Shakyamuni at\u00e9 nossos atuais Guias Espirituais<\/a>.<\/p>\n

Muitos eminentes Professores Kadampa disseram que \u00e9 muito mais importante obter experi\u00eancia do Lamrim do que alcan\u00e7ar clarivid\u00eancia, poderes miraculosos ou elevado status social.<\/p>\n

Isso \u00e9 verdade porque, em vidas anteriores, freq\u00fcentemente, tivemos clarivid\u00eancia e poderes miraculosos e, no passado, ocupamos muitas vezes nas mais elevadas posi\u00e7\u00f5es nos reinos dos humanos e dos deuses, mas apesar disso continuamos a experienciar renascimentos descontrolados e o sofrimento f\u00edsico e mental causados por raiva, apego, inveja e confus\u00e3o.<\/p>\n

Liberdade de todo sofrimento<\/h3>\n

Se obtivermos profunda experi\u00eancia do Lamrim, n\u00e3o haver\u00e1 base para esses problemas; vamos ficar completamente livres de todos eles.<\/p>\n

Primeiro devemos compreender o valor do Lamrim. Ent\u00e3o, fazendo as medita\u00e7\u00f5es com alegria e paci\u00eancia, vamos gradualmente experienciar os frutos da pr\u00e1tica de Lamrim.<\/p>\n

Por fim, vamos alcan\u00e7ar a liberdade de todo sofrimento e a paz e felicidade imut\u00e1veis da ilumina\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Vinte e uma medita\u00e7\u00f5es<\/h3>\n

Existem 21 medita\u00e7\u00f5es de Lamrim, que s\u00e3o geralmente praticadas num ciclo de tr\u00eas semanas como uma pr\u00e1tica di\u00e1ria de medita\u00e7\u00e3o:<\/p>\n

    \n
  1. Nossa preciosa vida humana<\/li>\n
  2. Morte e imperman\u00eancia<\/li>\n
  3. O perigo de um renascimento inferior<\/li>\n
  4. Pr\u00e1tica de ref\u00fagio<\/li>\n
  5. A\u00e7\u00f5es e seus efeitos<\/li>\n
  6. Desenvolver ren\u00fancia pelo samsara<\/li>\n
  7. Desenvolver equanimidade<\/li>\n
  8. Reconhecer que todos os seres vivos s\u00e3o nossas m\u00e3es<\/li>\n
  9. Lembrar a bondade dos seres vivos<\/li>\n
  10. Equalizar eu e outros<\/li>\n
  11. As desvantagens do auto-apre\u00e7o<\/li>\n
  12. As vantagens de apreciar os outros<\/li>\n
  13. Trocar eu por outros<\/li>\n
  14. Grande compaix\u00e3o<\/li>\n
  15. Tomar<\/li>\n
  16. Grande amor<\/li>\n
  17. Dar<\/li>\n
  18. Bodhichitta<\/li>\n
  19. Tranquilo-permanecer<\/li>\n
  20. Vis\u00e3o superior<\/li>\n
  21. Confiar num Guia Espiritual<\/li>\n<\/ol>\n

    Essas medita\u00e7\u00f5es, junto com as instru\u00e7\u00f5es sobre como pratic\u00e1-las e outros t\u00f3picos essenciais, podem ser encontrados no Novo Manual de Medita\u00e7\u00e3o<\/a>.<\/p>\n

    Uma apresenta\u00e7\u00e3o extensiva do Lamrim pode ser encontrada no livro de Geshe Kelsang Caminho Alegre da Boa Fortuna<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"excerpt","protected":false},"author":1,"featured_media":1095,"parent":2033,"menu_order":41,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"sync_status":"","episode_type":"","audio_file":"","podmotor_file_id":"","podmotor_episode_id":"","castos_file_data":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","footnotes":""},"section":[1672],"class_list":{"0":"post-2054","1":"page","2":"type-page","3":"status-publish","4":"has-post-thumbnail","6":"section-old-site-pt-br","7":"resize-featured-image"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kadampa.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2054","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kadampa.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/kadampa.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2054"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/kadampa.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2054\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2033"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1095"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kadampa.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2054"}],"wp:term":[{"taxonomy":"section","embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/pt-br\/wp-json\/wp\/v2\/section?post=2054"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}