{"id":2344,"date":"2014-11-04T16:01:20","date_gmt":"2014-11-04T16:01:20","guid":{"rendered":"http:\/\/local.kadampa.org\/reference-2\/attachement-et-tantra"},"modified":"2014-11-04T16:01:20","modified_gmt":"2014-11-04T16:01:20","slug":"attachement-et-tantra","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/reference\/attachement-et-tantra","title":{"rendered":"Attachement et tantra"},"content":{"rendered":"<p>En g\u00e9n\u00e9ral, <a href=\"\/fr\/reference\/about-buddhism\">le bouddhisme<\/a> enseigne que l\u2019attachement d\u00e9sirant est une perturbation mentale qui doit \u00eatre \u00e9vit\u00e9e, et finalement abandonn\u00e9e, mais dans le mantra secret il y a une m\u00e9thode pour transformer l\u2019attachement en la voie.<\/p>\n<p>Cependant pour pratiquer cette m\u00e9thode, nous devons \u00eatre tr\u00e8s habiles. Dans ces pratiques, nous utilisons l\u2019attachement pour g\u00e9n\u00e9rer une grande f\u00e9licit\u00e9 et ensuite utiliser cet esprit de grande f\u00e9licit\u00e9 pour m\u00e9diter sur la vacuit\u00e9, la vraie nature des choses. Ce n\u2019est une transformation de l\u2019attachement que si nous l\u2019utilisons pour m\u00e9diter sur la vacuit\u00e9.<\/p>\n<p>L\u2019attachement lui-m\u00eame ne peut pas \u00eatre utilis\u00e9 en tant que voie, parce que c\u2019est une perturbation mentale et, m\u00eame dans le mantra secret, il doit \u00eatre finalement abandonn\u00e9. Dans la pratique authentique du mantra secret, la f\u00e9licit\u00e9 g\u00e9n\u00e9r\u00e9e gr\u00e2ce \u00e0 l\u2019attachement est utilis\u00e9e pour m\u00e9diter sur la vacuit\u00e9 et ainsi surmonter toutes les perturbations mentales y compris l\u2019attachement lui-m\u00eame.<\/p>\n<p>Prenons une analogie : le feu est produit en frottant deux morceaux de bois mais \u00e0 la fin il consume le bois dont il est issu. De la m\u00eame mani\u00e8re, la f\u00e9licit\u00e9 se produit \u00e0 partir de l\u2019attachement, mais cette f\u00e9licit\u00e9 d\u00e9truit l\u2019attachement, une fois unie \u00e0 la vacuit\u00e9.<\/p>\n<p>Pour ceux qui sont malhabiles, ou dont les esprits ne sont pas entra\u00een\u00e9s, de telles pratiques de transformation sont impossibles. Pour cette raison, les yogis et les grands m\u00e9ditants du pass\u00e9 ont dit que pour atteindre les r\u00e9alisations du mantra secret, notre esprit doit d\u2019abord \u00eatre contr\u00f4l\u00e9 par l\u2019entra\u00eenement aux \u00e9tapes de la voie du soutra. Sans construire cette fondation solide, il n\u2019y a aucun moyen d\u2019atteindre une exp\u00e9rience pure du mantra secret.<\/p>\n<p>Par cons\u00e9quent, il est tr\u00e8s important que le guide spirituel, autant que le disciple, ait un esprit contr\u00f4l\u00e9 et une motivation impeccable. M\u00eame si nous nous consid\u00e9rons bouddhistes et prenons refuge dans les trois joyaux tous les jours, ces qualifications seules ne sont pas suffisantes pour la pratique du mantra secret.<\/p>\n<p>Il faut noter que la grande f\u00e9licit\u00e9 spontan\u00e9e de l\u2019\u00e9tape d\u2019accomplissement du mantra secret n\u2019a rien en commun avec le plaisir ordinaire \u00e9prouv\u00e9 lors de l\u2019\u00e9treinte sexuelle. La grande f\u00e9licit\u00e9 spontan\u00e9e est exp\u00e9riment\u00e9e uniquement lorsque, par la force de la m\u00e9ditation, nous amenons les vents \u00e0 entrer, demeurer et se dissoudre \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur du canal central et, qu\u2019en r\u00e9sultat, les gouttes blanches se m\u00e9langent et coulent dans le canal central.<\/p>\n<p>Utiliser la grande f\u00e9licit\u00e9 spontan\u00e9e pour r\u00e9aliser la vacuit\u00e9 \u00e9tait la pratique essentielle du c\u0153ur des grands ma\u00eetres du mantra secret de l\u2019Inde ancienne, tels que Saraha, Nagardjouna, Tilopa, Naropa et Maitripa, et des grands ma\u00eetres tib\u00e9tains, comme Marpa, Milar\u00e9pa, Gampopa et Dj\u00e9 Tsongkhapa.<\/p>\n<p>Dans le pass\u00e9, et encore aujourd\u2019hui, la voie supr\u00eame de la parfaite illumination pour le m\u00e9ditant du mantra secret est l\u2019union de la grande f\u00e9licit\u00e9 spontan\u00e9e et de la vacuit\u00e9.<\/p>\n<p>Pour plus d\u2019informations, lisez <a href=\"\/?page_id=1740\"><em>Les terres et les voies tantriques<\/em><\/a> et <a href=\"\/?page_id=1745\"><em>Claire lumi\u00e8re de f\u00e9licit\u00e9<\/em><\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"excerpt","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":2322,"menu_order":35,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"sync_status":"","episode_type":"","audio_file":"","podmotor_file_id":"","podmotor_episode_id":"","castos_file_data":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","itunes_episode_number":"","itunes_title":"","itunes_season_number":"","itunes_episode_type":"","footnotes":""},"section":[],"class_list":["post-2344","page","type-page","status-publish"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2344","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2344"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2344\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2322"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2344"}],"wp:term":[{"taxonomy":"section","embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/section?post=2344"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}