Pourquoi pratiquer le tantra ?<\/p>\n
La voie du tantra est souvent consid\u00e9r\u00e9e comme sup\u00e9rieure \u00e0 la voie du soutra, mais pour comprendre pourquoi il en est ainsi, il est n\u00e9cessaire de nous engager dans une \u00e9tude pr\u00e9cise du soutra et du tantra ; sinon nos affirmations sur la sup\u00e9riorit\u00e9 du tantra ne seront que des mots.<\/p>\n
De plus, si nous n\u2019\u00e9tudions pas bien \u00e0 la fois le soutra et le tantra, nous aurons des difficult\u00e9s \u00e0 comprendre comment pratiquer l\u2019union du soutra et du tantra, et le danger sera grand, soit que nous rejetions la pratique du tantra, soit que nous ignorions la pratique du soutra.<\/p>\n
Les enseignements du tantra, ou mantra secret, comme on l\u2019appelle parfois, sont les enseignements les plus rares et les plus pr\u00e9cieux de Bouddha. Ce n\u2019est qu\u2019en suivant la voie du mantra secret que nous pouvons atteindre l\u2019illumination, ou bouddh\u00e9it\u00e9.<\/p>\n
Pourquoi ne pouvons-nous pas atteindre la pleine illumination en pratiquant uniquement les voies du soutra ? Il y a deux raisons principales.<\/p>\n
Premi\u00e8rement, pour atteindre la bouddh\u00e9it\u00e9, il est n\u00e9cessaire d\u2019accomplir le corps de v\u00e9rit\u00e9 et le corps de forme d\u2019un bouddha. Bien que les enseignements du soutra nous pr\u00e9sentent une explication g\u00e9n\u00e9rale de la mani\u00e8re dont ces deux corps sont accomplis en d\u00e9pendance des \u00e9tapes de la voie de la sagesse et de la m\u00e9thode, ils ne donnent pas d\u2019explications pr\u00e9cises sur les v\u00e9ritables causes substantielles directes de ces deux corps. La claire lumi\u00e8re de signification est la cause substantielle directe du corps de v\u00e9rit\u00e9 et le corps illusoire est la cause substantielle directe du corps de forme. Ceux-ci ne sont expliqu\u00e9s que dans le mantra secret.<\/p>\n
La deuxi\u00e8me raison pour laquelle les voies du soutra ne peuvent pas nous conduire \u00e0 la pleine illumination est que les enseignements du soutra ne pr\u00e9sentent pas de m\u00e9thodes pour surmonter les obstructions tr\u00e8s subtiles \u00e0 l\u2019omniscience : les apparences dualistes subtiles associ\u00e9es aux esprits d\u2019apparence blanche, de croissance rouge et de proche-accomplissement noir.<\/p>\n
Ces trois esprits deviennent manifestes lorsque nos vents int\u00e9rieurs se dissolvent \u00e0 l\u2019int\u00e9rieur du canal central au cours du sommeil, au cours du processus de la mort et au cours de la m\u00e9ditation de l\u2019\u00e9tape d\u2019accomplissement.<\/p>\n
Bien que ces esprits soient des esprits subtils, ce sont n\u00e9anmoins des esprits contamin\u00e9s parce que leurs objets (l\u2019apparence de l\u2019espace p\u00e9n\u00e9tr\u00e9 de lumi\u00e8re blanche, l\u2019apparence de l\u2019espace p\u00e9n\u00e9tr\u00e9 de lumi\u00e8re rouge et l\u2019apparence de l\u2019espace p\u00e9n\u00e9tr\u00e9 d\u2019obscurit\u00e9) paraissent exister de fa\u00e7on inh\u00e9rente.<\/p>\n
Ces apparences d\u2019existence inh\u00e9rente sont des apparences dualistes subtiles et des obstructions tr\u00e8s subtiles \u00e0 l\u2019omniscience. Etant donn\u00e9 que les enseignements du soutra n\u2019expliquent pas comment reconna\u00eetre les esprits subtils d\u2019apparence blanche, de croissance rouge et de proche-accomplissement noir, les bodhisattvas du soutra ne sont m\u00eame pas capables de reconna\u00eetre les apparences dualistes subtiles qui y sont associ\u00e9es et encore moins de les abandonner.<\/p>\n
En g\u00e9n\u00e9ral, l\u2019apparence dualiste est l\u2019apparence \u00e0 l\u2019esprit \u00e0 la fois de son objet et de l\u2019existence inh\u00e9rente de l\u2019objet. Tous les esprits des \u00eatres vivants, \u00e0 l\u2019exception de la perception exalt\u00e9e de l\u2019\u00e9quilibre m\u00e9ditatif des \u00eatres sup\u00e9rieurs, ont cette apparence.<\/p>\n
Une r\u00e9alisation directe de la vacuit\u00e9 avec un esprit grossier n\u2019a pas le pouvoir de surmonter les apparences dualistes subtiles associ\u00e9es aux esprits d\u2019apparence blanche, de croissance rouge et de proche-accomplissement noir.<\/p>\n
Le seul moyen d\u2019abandonner ces apparences dualistes subtiles est de r\u00e9aliser la vacuit\u00e9 directement avec un esprit tr\u00e8s subtil de claire lumi\u00e8re. Puisque les m\u00e9thodes qui permettent de manifester et d\u2019utiliser l\u2019esprit tr\u00e8s subtil de claire lumi\u00e8re ne sont expliqu\u00e9es que dans le mantra secret, tous ceux qui d\u00e9sirent atteindre la bouddh\u00e9it\u00e9 doivent absolument entrer dans cette voie.<\/p>\n
Pour plus d\u2019informations, lisez Les terres et les voies tantriques<\/em> et Claire lumi\u00e8re de f\u00e9licit\u00e9<\/em>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"excerpt","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":2322,"menu_order":32,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"sync_status":"","episode_type":"","audio_file":"","podmotor_file_id":"","podmotor_episode_id":"","castos_file_data":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","itunes_episode_number":"","itunes_title":"","itunes_season_number":"","itunes_episode_type":"","footnotes":""},"section":[],"class_list":["post-2341","page","type-page","status-publish"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2341","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2341"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2341\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2322"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2341"}],"wp:term":[{"taxonomy":"section","embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/section?post=2341"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}