{"id":1972,"date":"2015-03-15T11:49:58","date_gmt":"2015-03-15T11:49:58","guid":{"rendered":"http:\/\/local.kadampa.org\/buddhism-2\/la-priere-des-etapes-de-la-voie"},"modified":"2015-03-15T11:49:58","modified_gmt":"2015-03-15T11:49:58","slug":"la-priere-des-etapes-de-la-voie","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/buddhism\/la-priere-des-etapes-de-la-voie","title":{"rendered":"La pri\u00e8re des \u00e9tapes de la voie"},"content":{"rendered":"<p>DE DJ\u00c9 <span class=\"caps\">TSONGKHAPA<\/span><\/p>\n<p>La voie commence par une grande confiance<br \/>\nEn mon bienveillant enseignant, source de tout bien,<br \/>\n\u00d4 b\u00e9nis-moi pour comprendre cela,<br \/>\nQue je le suive avec grande d\u00e9votion.<\/p>\n<p>Cette vie humaine avec toutes ses libert\u00e9s<br \/>\nEst vraiment rare et si riche de sens,<br \/>\n\u00d4 b\u00e9nis-moi pour le comprendre ,<br \/>\nQue jour et nuit j\u2019en saisisse l\u2019essence.<\/p>\n<p>Mon corps, tout comme une bulle d\u2019eau,<br \/>\nPerd sa vigueur et meurt si vite,<br \/>\nApr\u00e8s la mort viennent les effets du karma,<br \/>\nTout comme l\u2019ombre suit le corps.<\/p>\n<p>B\u00e9nis-moi, que par cette certitude<br \/>\nEt ce souvenir je sois tr\u00e8s prudent,<br \/>\nQue toujours j\u2019\u00e9vite les actions n\u00e9fastes<br \/>\nEt accumule la vertu en abondance.<\/p>\n<p>Les plaisirs du samsara sont trompeurs,<br \/>\nAu lieu de satisfaire, ils nous tourmentent,<br \/>\n\u00d4 b\u00e9nis-moi, que je m\u2019efforce sinc\u00e8rement<br \/>\nD\u2019atteindre la f\u00e9licit\u00e9 de la parfaite libert\u00e9.<\/p>\n<p>\u00d4 b\u00e9nis-moi, que de cette pens\u00e9e pure<br \/>\nNaissent la vigilance et la plus grande prudence,<br \/>\nQue je garde ainsi comme pratique essentielle<br \/>\nLa racine de la doctrine, la pratimoksha.<\/p>\n<p>Exactement comme moi, toutes mes m\u00e8res bienveillantes<br \/>\nSe noient dans l\u2019oc\u00e9an du samsara,<br \/>\n\u00d4 b\u00e9nis-moi, que je m\u2019entra\u00eene \u00e0 la bodhitchitta,<br \/>\nPour que bient\u00f4t je puisse les lib\u00e9rer.<\/p>\n<p>Mais je ne peux pas devenir un bouddha,<br \/>\nSans pratiquer les trois \u00e9thiques,<br \/>\nAussi b\u00e9nis-moi pour que j\u2019aie la force<br \/>\nD\u2019observer les v\u0153ux du bodhisattva.<\/p>\n<p>En pacifiant mes distractions<br \/>\nEt par l\u2019analyse des significations parfaites,<br \/>\nB\u00e9nis-moi pour vite atteindre l\u2019union<br \/>\nDe la vue sup\u00e9rieure et du calme stable.<\/p>\n<p>Quand je serai un r\u00e9cipient purifi\u00e9<br \/>\nGr\u00e2ce aux voies communes, b\u00e9nis-moi que j\u2019entre<br \/>\nDans le v\u00e9hicule supr\u00eame, le vajrayana,<br \/>\nLa pratique essentielle de la bonne fortune.<\/p>\n<p>Les deux accomplissements d\u00e9pendent<br \/>\nDe mes v\u0153ux sacr\u00e9s et de mes engagements,<br \/>\nB\u00e9nis-moi pour bien comprendre cela,<br \/>\nQue je les observe au prix de ma vie.<\/p>\n<p>Par la pratique constante en quatre s\u00e9ances,<br \/>\nComme l\u2019expliqu\u00e8rent les enseignants saints,<br \/>\n\u00d4 b\u00e9nis-moi pour accomplir les deux \u00e9tapes<br \/>\nQui sont l\u2019essence des tantras.<\/p>\n<p>Puissent tous ceux qui me guident sur la bonne voie<br \/>\nEt tous mes compagnons jouir d\u2019une longue vie,<br \/>\nB\u00e9nis-moi pour pacifier compl\u00e8tement<br \/>\nTous les obstacles externes et internes.<\/p>\n<p>Puiss\u00e9-je toujours trouver des enseignants parfaits<br \/>\nEt me r\u00e9jouir dans le saint dharma,<br \/>\nAccomplir toutes les terres et les voies rapidement<br \/>\nEt atteindre l\u2019\u00e9tat de Vajradhara.<\/p>\n<p>Traduction de \u00a9 <a href=\"https:\/\/kadampa.org\/fr\/buddhism\/gueshe-kelsang-gyatso1\">Gu\u00e9sh\u00e9 Kelsang Gyatso<\/a> &amp; <a href=\"https:\/\/kadampa.org\/fr\/buddhism\/la-nouvelle-tradition-kadampa\">La nouvelle tradition kadampa<\/a><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"excerpt","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":1928,"menu_order":61,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"sync_status":"","episode_type":"","audio_file":"","podmotor_file_id":"","podmotor_episode_id":"","castos_file_data":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","footnotes":""},"section":[],"class_list":["post-1972","page","type-page","status-publish"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1972","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1972"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1972\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1928"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1972"}],"wp:term":[{"taxonomy":"section","embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/section?post=1972"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}