{"id":1970,"date":"2015-03-15T11:44:56","date_gmt":"2015-03-15T11:44:56","guid":{"rendered":"http:\/\/local.kadampa.org\/buddhism-2\/la-prise-des-preceptes"},"modified":"2015-03-15T11:44:56","modified_gmt":"2015-03-15T11:44:56","slug":"la-prise-des-preceptes","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/buddhism\/la-prise-des-preceptes","title":{"rendered":"La prise des pr\u00e9ceptes"},"content":{"rendered":"

L\u2019essence de la pratique est de prendre huit pr\u00e9ceptes<\/strong> et de les observer avec puret\u00e9 pendant vingt quatre heures. <\/p>\n

En faisant cette pratique encore et encore, nous nous familiarisons avec la pratique de la discipline morale<\/a> et donnons ainsi une grande signification \u00e0 notre vie humaine.<\/p>\n

En pratiquant la discipline morale de cette mani\u00e8re, nous recevons de nombreux grands bienfaits. Cette pratique nous aide \u00e0 r\u00e9soudre les probl\u00e8mes de cette vie en \u00e9vitant les causes de la souffrance, et elle cr\u00e9e les causes de renaissances fortun\u00e9es dans nos vies futures et nous prot\u00e8ge par cons\u00e9quent des souffrances d\u2019une renaissance inf\u00e9rieure.<\/p>\n

En particulier, du fait qu\u2019elle est accomplie avec la motivation de bodhitchitta<\/a>, cette pratique est tr\u00e8s puissante pour purifier le karma n\u00e9gatif. Elle accumule une vaste collection de m\u00e9rite et cr\u00e9e la cause pour que nous atteignions le bonheur insurpassable de l\u2019illumination.<\/p>\n

Nous devons d\u2019abord recevoir ces pr\u00e9ceptes d\u2019un pr\u00e9cepteur qualifi\u00e9, puis nous pouvons les prendre tout seul aussi souvent que nous le souhaitons. Les instructions sur ces deux m\u00e9thodes sont inclues dans cette sadhana. <\/p>\n

Si nous d\u00e9sirons prendre l\u2019essence de cette pr\u00e9cieuse vie humaine, il faut nous efforcer de faire cette pratique aussi souvent que nous le pouvons.<\/p>\n

Une explication de la pratique<\/p>\n

Lorsque nous prenons les huit pr\u00e9ceptes mahayanas, nous promettons explicitement de nous abstenir, de huit actions pendant vingt-quatre heures :<\/p>\n

    \n
  1. tuer<\/li>\n
  2. voler<\/li>\n
  3. l\u2019activit\u00e9 sexuelle<\/li>\n
  4. mentir<\/li>\n
  5. prendre des intoxicants<\/li>\n
  6. manger apr\u00e8s le d\u00e9jeuner<\/li>\n
  7. s\u2019asseoir sur un tr\u00f4ne ou un si\u00e8ge \u00e9lev\u00e9 ou luxueux<\/li>\n
  8. porter des bijoux, du parfum, etc., et chanter, danser et ainsi de suite.<\/li>\n<\/ol>\n

    Ces huit actions sont cependant purement symboliques, car nous promettons en r\u00e9alit\u00e9 de nous abstenir de toutes les actions non vertueuses pendant vingt-quatre heures.<\/p>\n

    Prendre et observer ces pr\u00e9ceptes est une pratique de purification sp\u00e9ciale. Bouddha r\u00e9alisa que toute la souffrance des \u00eatres vivants venait de leur karma n\u00e9gatif ant\u00e9rieur et \u00e0 cause de cela il enseigna des pratiques sp\u00e9ciales de purification. <\/p>\n

    Pour purifier notre karma n\u00e9gatif, nous devons pratiquer les quatre pouvoirs d\u2019opposition : le pouvoir de la confiance, le pouvoir du regret, le pouvoir de l\u2019antidote et le pouvoir de la promesse. Ils sont expliqu\u00e9s en d\u00e9tail dans La voie joyeuse<\/a>. Ici, nous pratiquons surtout le pouvoir de la promesse, en promettant de ne pas commettre \u00e0 nouveau les actions non vertueuses. <\/p>\n

    Cette promesse peut se faire \u00e0 diff\u00e9rents niveaux. Nous pouvons promettre de ne pas commettre d\u2019actions non vertueuses jusqu\u2019\u00e0 la fin de nos jours, ou pendant un an, un mois, une semaine ou, dans ce cas pr\u00e9sent, pendant un jour.<\/p>\n

    Si nous parvenons \u00e0 garder nos actions du corps, de la parole et de l\u2019esprit pures, pendant un jour, nous pourrons continuer un deuxi\u00e8me jour, puis un troisi\u00e8me et ainsi de suite, jusqu\u2019\u00e0 ce que finalement nous arrivions \u00e0 observer tout le temps une discipline morale pure.<\/p>\n

    ISi nous pouvons garder tous le temps nos actions du corps, de la parole et de l\u2019esprit parfaitement pures, nous aurons accompli le Pays pur. Avec un corps pur et un esprit pur, il n\u2019y a aucune base pour \u00e9prouver la souffrance, au lieu de cela, nous \u00e9prouverons un bonheur sans fin venant de l\u2019int\u00e9rieur..<\/p>\n

    Nous voulons tous \u00eatre heureux, vivre dans un environnement pur avec des amis purs, des plaisirs purs et ainsi de suite, mais cela est impossible \u00e0 atteindre tant que nous aurons du karma n\u00e9gatif dans notre esprit.<\/p>\n

    Pour purifier notre karma n\u00e9gatif, il est donc n\u00e9cessaire de faire confiance \u00e0 l\u2019habile m\u00e9thode de Bouddha. Cette pratique est tr\u00e8s simple et ne dure qu\u2019un jour \u00e0 la fois, mais elle nous apportera de tr\u00e8s grands r\u00e9sultats.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"excerpt","protected":false},"author":1,"featured_media":1152,"parent":1928,"menu_order":56,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"sync_status":"","episode_type":"","audio_file":"","podmotor_file_id":"","podmotor_episode_id":"","castos_file_data":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","footnotes":""},"section":[],"class_list":{"0":"post-1970","1":"page","2":"type-page","3":"status-publish","4":"has-post-thumbnail","6":"resize-featured-image"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1970","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1970"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1970\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1928"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1152"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1970"}],"wp:term":[{"taxonomy":"section","embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/section?post=1970"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}