{"id":1966,"date":"2015-03-15T11:38:27","date_gmt":"2015-03-15T11:38:27","guid":{"rendered":"http:\/\/local.kadampa.org\/buddhism-2\/les-prieres-pour-la-meditation"},"modified":"2020-06-16T15:53:31","modified_gmt":"2020-06-16T14:53:31","slug":"les-prieres-pour-la-meditation","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/buddhism\/les-prieres-pour-la-meditation","title":{"rendered":"Les pri\u00e8res pour la m\u00e9ditation"},"content":{"rendered":"<p>&lt;p&gt;&lt;span class=\u00a0\u00bbcaps\u00a0\u00bb&gt;COURTES&lt;\/span&gt; &lt;span class=\u00a0\u00bbcaps\u00a0\u00bb&gt;PRI&lt;\/span&gt;\u00c8&lt;span class=\u00a0\u00bbcaps\u00a0\u00bb&gt;RES&lt;\/span&gt; PR\u00c9&lt;span class=\u00a0\u00bbcaps\u00a0\u00bb&gt;PARATOIRES&lt;\/span&gt; &lt;span class=\u00a0\u00bbcaps\u00a0\u00bb&gt;POUR&lt;\/span&gt; LA M\u00c9&lt;span class=\u00a0\u00bbcaps\u00a0\u00bb&gt;DITATION&lt;\/span&gt;&lt;\/p&gt;<br \/>\n&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Prendre refuge&lt;\/strong&gt;&lt;\/p&gt;<br \/>\n&lt;p&gt;Moi-m\u00eame et tous les \u00eatres sensibles jusqu\u2019\u00e0 ce que nous<br \/>\natteignions l\u2019illumination,&lt;br&gt;<br \/>\nPrenons refuge en Bouddha, le dharma et la sangha.<br \/>\n(3x, 7x, 100x, ou plus)&lt;\/p&gt;<br \/>\n&lt;p&gt;&lt;strong&gt;G\u00e9n\u00e9rer la bodhitchitta&lt;\/strong&gt;&lt;\/p&gt;<br \/>\n&lt;p&gt;Puiss\u00e9-je, gr\u00e2ce aux vertus que j\u2019accumule par le don et les autres perfections,&lt;br&gt;<br \/>\nDevenir un bouddha pour le bien de tous.&amp;emsp;&amp;emsp;&amp;emsp;(3x)&lt;\/p&gt;<br \/>\n&lt;p&gt;&lt;strong&gt;G\u00e9n\u00e9rer les quatre incommensurables&lt;\/strong&gt;&lt;\/p&gt;<br \/>\n&lt;p&gt;Que tous les \u00eatres soient heureux,&lt;br&gt;<br \/>\nQue tous soient lib\u00e9r\u00e9s de la souffrance,&lt;br&gt;<br \/>\nQue personne ne soit jamais s\u00e9par\u00e9 du bonheur,&lt;br&gt;<br \/>\nQue tous poss\u00e8dent l\u2019\u00e9quanimit\u00e9, libres de haine<br \/>\net d\u2019attachement.&lt;\/p&gt;<br \/>\n&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Visualiser le champ d\u2019accumulation de m\u00e9rite&lt;\/strong&gt;&lt;\/p&gt;<br \/>\n&lt;p&gt;Dans l\u2019espace devant moi est Bouddha Shakyamouni en personne, entour\u00e9 par tous les bouddhas et les bodhisattvas, comme la pleine lune entour\u00e9e d\u2019\u00e9toiles.&lt;\/p&gt;<br \/>\n&lt;p&gt;&lt;strong&gt;La pri\u00e8re en sept membres&lt;\/strong&gt;&lt;\/p&gt;<br \/>\n&lt;p&gt;Humblement, je me prosterne avec mon corps, ma parole<br \/>\net mon esprit,&lt;br&gt;<br \/>\nEt fais des offrandes pr\u00e9sent\u00e9es et imagin\u00e9es.&lt;br&gt;<br \/>\nJe confesse mes mauvaises actions de tous les temps,&lt;br&gt;<br \/>\nEt me r\u00e9jouis des vertus de tous.&lt;br&gt;<br \/>\nJe vous prie de rester jusqu\u2019\u00e0 la fin du samsara,&lt;br&gt;<br \/>\nEt de tourner pour nous la roue du dharma.&lt;br&gt;<br \/>\nJe d\u00e9die toutes les vertus \u00e0 la grande illumination.&lt;\/p&gt;<br \/>\n&lt;p&gt;&lt;strong&gt;L\u2019offrande du mandala&lt;\/strong&gt;&lt;\/p&gt;<br \/>\n&lt;p&gt;Ce sol parfum\u00e9 et jonch\u00e9 de fleurs,&lt;br&gt;<br \/>\nLa grande montagne, les quatre continents, le soleil et la<br \/>\nlune,&lt;br&gt;<br \/>\nPer\u00e7us comme un pays des bouddhas, vous sont offerts,&lt;br&gt;<br \/>\nQue tous les \u00eatres jouissent de pays purs semblables.&lt;\/p&gt;<br \/>\n&lt;p&gt;J\u2019offre sans aucun sentiment de perte&lt;br&gt;<br \/>\nLes objets faisant na\u00eetre mon attachement, ma haine et ma confusion,&lt;br&gt;<br \/>\nMes amis, ennemis et \u00e9trangers, notre corps et nos plaisirs ;&lt;br&gt;<br \/>\nAcceptez-les, s\u2019il vous pla\u00eet, et b\u00e9nissez-moi afin que je sois lib\u00e9r\u00e9 directement des trois poisons.&lt;\/p&gt;<br \/>\n&lt;p&gt;&lt;span class=\u00a0\u00bbcaps\u00a0\u00bb&gt;IDAM&lt;\/span&gt; &lt;span class=\u00a0\u00bbcaps\u00a0\u00bb&gt;GOUROU&lt;\/span&gt; &lt;span class=\u00a0\u00bbcaps\u00a0\u00bb&gt;RATNA&lt;\/span&gt; &lt;span class=\u00a0\u00bbcaps\u00a0\u00bb&gt;MANDALAKAM&lt;\/span&gt; &lt;span class=\u00a0\u00bbcaps\u00a0\u00bb&gt;NIRYATAYAMI&lt;\/span&gt;&lt;\/p&gt;<br \/>\n&lt;p&gt;&lt;strong&gt;La pri\u00e8re des \u00e9tapes de la voie&lt;\/strong&gt;&lt;\/p&gt;<br \/>\n&lt;p&gt;La voie commence par une grande confiance&lt;br&gt;<br \/>\nEn mon bienveillant enseignant, source de tout bien,&lt;br&gt;<br \/>\n\u00d4 b\u00e9nis-moi pour comprendre cela,&lt;br&gt;<br \/>\nQue je le suive avec grande d\u00e9votion.&lt;\/p&gt;<br \/>\n&lt;p&gt;Cette vie humaine avec toutes ses libert\u00e9s&lt;br&gt;<br \/>\nEst vraiment rare et si riche de sens,&lt;br&gt;<br \/>\n\u00d4 b\u00e9nis-moi pour le comprendre ,&lt;br&gt;<br \/>\nQue jour et nuit j\u2019en saisisse l\u2019essence.&lt;\/p&gt;<br \/>\n&lt;p&gt;Mon corps, tout comme une bulle d\u2019eau,&lt;br&gt;<br \/>\nPerd sa vigueur et meurt si vite,&lt;br&gt;<br \/>\nApr\u00e8s la mort viennent les effets du karma,&lt;br&gt;<br \/>\nTout comme l\u2019ombre suit le corps.&lt;\/p&gt;<br \/>\n&lt;p&gt;B\u00e9nis-moi, que par cette certitude&lt;br&gt;<br \/>\nEt ce souvenir je sois tr\u00e8s prudent,&lt;br&gt;<br \/>\nQue toujours j\u2019\u00e9vite les actions n\u00e9fastes&lt;br&gt;<br \/>\nEt accumule la vertu en abondance.&lt;\/p&gt;<br \/>\n&lt;p&gt;Les plaisirs du samsara sont trompeurs,&lt;br&gt;<br \/>\nAu lieu de satisfaire, ils nous tourmentent,&lt;br&gt;<br \/>\n\u00d4 b\u00e9nis-moi, que je m\u2019efforce sinc\u00e8rement&lt;br&gt;<br \/>\nD\u2019atteindre la f\u00e9licit\u00e9 de la parfaite libert\u00e9.&lt;\/p&gt;<br \/>\n&lt;p&gt;\u00d4 b\u00e9nis-moi, que de cette pens\u00e9e pure&lt;br&gt;<br \/>\nNaissent la vigilance et la plus grande prudence,&lt;br&gt;<br \/>\nQue je garde ainsi comme pratique essentielle&lt;br&gt;<br \/>\nLa racine de la doctrine, la pratimoksha.&lt;\/p&gt;<br \/>\n&lt;p&gt;Exactement comme moi, toutes mes m\u00e8res bienveillantes&lt;br&gt;<br \/>\nSe noient dans l\u2019oc\u00e9an du samsara,&lt;br&gt;<br \/>\n\u00d4 b\u00e9nis-moi, que je m\u2019entra\u00eene \u00e0 la bodhitchitta,&lt;br&gt;<br \/>\nPour que bient\u00f4t je puisse les lib\u00e9rer.&lt;\/p&gt;<br \/>\n&lt;p&gt;Mais je ne peux pas devenir un bouddha,&lt;br&gt;<br \/>\nSans pratiquer les trois \u00e9thiques,&lt;br&gt;<br \/>\nAussi b\u00e9nis-moi pour que j\u2019aie la force&lt;br&gt;<br \/>\nD\u2019observer les v\u0153ux du bodhisattva.&lt;\/p&gt;<br \/>\n&lt;p&gt;En pacifiant mes distractions&lt;br&gt;<br \/>\nEt par l\u2019analyse des significations parfaites,&lt;br&gt;<br \/>\nB\u00e9nis-moi pour vite atteindre l\u2019union&lt;br&gt;<br \/>\nDe la vue sup\u00e9rieure et du calme stable.&lt;\/p&gt;<br \/>\n&lt;p&gt;Quand je serai un r\u00e9cipient purifi\u00e9&lt;br&gt;<br \/>\nGr\u00e2ce aux voies communes, b\u00e9nis-moi que j\u2019entre&lt;br&gt;<br \/>\nDans le v\u00e9hicule supr\u00eame, le vajrayana,&lt;br&gt;<br \/>\nLa pratique essentielle de la bonne fortune.&lt;\/p&gt;<br \/>\n&lt;p&gt;Les deux accomplissements d\u00e9pendent&lt;br&gt;<br \/>\nDe mes v\u0153ux sacr\u00e9s et de mes engagements,&lt;br&gt;<br \/>\nB\u00e9nis-moi pour bien comprendre cela,&lt;br&gt;<br \/>\nQue je les observe au prix de ma vie.&lt;\/p&gt;<br \/>\n&lt;p&gt;Par la pratique constante en quatre s\u00e9ances,&lt;br&gt;<br \/>\nComme l\u2019expliqu\u00e8rent les enseignants saints,&lt;br&gt;<br \/>\n\u00d4 b\u00e9nis-moi pour accomplir les deux \u00e9tapes&lt;br&gt;<br \/>\nQui sont l\u2019essence des tantras.&lt;\/p&gt;<br \/>\n&lt;p&gt;Puissent tous ceux qui me guident sur la bonne voie&lt;br&gt;<br \/>\nEt tous mes compagnons jouir d\u2019une longue vie,&lt;br&gt;<br \/>\nB\u00e9nis-moi pour pacifier compl\u00e8tement&lt;br&gt;<br \/>\nTous les obstacles externes et internes.&lt;\/p&gt;<br \/>\n&lt;p&gt;Puiss\u00e9-je toujours trouver des enseignants parfaits&lt;br&gt;<br \/>\nEt me r\u00e9jouir dans le saint dharma,&lt;br&gt;<br \/>\nAccomplir toutes les terres et les voies rapidement&lt;br&gt;<br \/>\nEt atteindre l\u2019\u00e9tat de Vajradhara.&lt;\/p&gt;<br \/>\n&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Recevoir des b\u00e9n\u00e9dictions et purification&lt;\/strong&gt;&lt;\/p&gt;<br \/>\n&lt;p&gt;Du c\u0153ur de tous les \u00eatres saints, des flots de lumi\u00e8re et de &lt;br&gt;<br \/>\nnectar s\u2019\u00e9coulent, nous b\u00e9nissant et nous purifiant..&lt;\/p&gt;<br \/>\n&lt;p&gt;&lt;em&gt;Nous commen\u00e7ons, ici, la contemplation et la m\u00e9ditation proprement dites. Apr\u00e8s celles-ci, nous d\u00e9dions notre m\u00e9rite en r\u00e9citant les pri\u00e8res suivantes :&lt;\/em&gt;&lt;\/p&gt;<br \/>\n&lt;p&gt;&lt;strong&gt;D\u00e9dicace&lt;\/strong&gt;&lt;\/p&gt;<br \/>\n&lt;p&gt;Gr\u00e2ce aux vertus que j\u2019ai accumul\u00e9es&lt;br&gt;<br \/>\nEn pratiquant les \u00e9tapes de la voie,&lt;br&gt;<br \/>\nPuissent tous les \u00eatres vivants avoir la possibilit\u00e9&lt;br&gt;<br \/>\nDe pratiquer de la m\u00eame mani\u00e8re.&lt;\/p&gt;<br \/>\n&lt;p&gt;Que chaque \u00eatre vivant fasse l\u2019exp\u00e9rience&lt;br&gt;<br \/>\nDu bonheur des humains et des dieux,&lt;br&gt;<br \/>\nEt atteigne rapidement l\u2019illumination,&lt;br&gt;<br \/>\nPour que le samsara soit finalement an\u00e9anti.&lt;\/p&gt;<br \/>\n&lt;p&gt;Colophon : &lt;br&gt;<br \/>\ncette pratique a \u00e9t\u00e9 compil\u00e9e \u00e0 partir de sources traditionnelles par &lt;a href=\u00a0\u00bb\/fr\/buddhism\/gueshe-kelsang-gyatso\u00a0\u00bb&gt;V\u00e9n\u00e9rable Gu\u00e9sh\u00e9 Kelsang Gyatso&lt;\/a&gt; et traduite sous sa direction compatissante .&lt;\/p&gt;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"excerpt","protected":false},"author":1,"featured_media":1136,"parent":1928,"menu_order":52,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"sync_status":"","episode_type":"","audio_file":"","podmotor_file_id":"","podmotor_episode_id":"","castos_file_data":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","footnotes":""},"section":[],"class_list":{"0":"post-1966","1":"page","2":"type-page","3":"status-publish","4":"has-post-thumbnail","6":"resize-featured-image"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1966","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1966"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1966\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1928"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1136"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1966"}],"wp:term":[{"taxonomy":"section","embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/section?post=1966"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}