{"id":1728,"date":"2015-03-16T10:12:25","date_gmt":"2015-03-16T10:12:25","guid":{"rendered":"http:\/\/local.kadampa.org\/books-2\/introduction-au-bouddhisme"},"modified":"2015-03-16T10:12:25","modified_gmt":"2015-03-16T10:12:25","slug":"introduction-au-bouddhisme","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/books\/introduction-au-bouddhisme","title":{"rendered":"Introduction au bouddhisme"},"content":{"rendered":"<p>Bouddha Shakyamouni est le fondateur du bouddhisme dans ce monde. Il v\u00e9cut et enseigna en Inde, il y a quelque deux mille cinq cents ans. Depuis lors, dans le monde entier, des millions de personnes ont suivi la voie spirituelle pure qu\u2019il a r\u00e9v\u00e9l\u00e9e .<\/p>\n<p>Bouddha a expliqu\u00e9 que tous nos probl\u00e8mes et toutes nos souffrances proviennent d\u2019\u00e9tats d\u2019esprit confus et n\u00e9gatifs, et que tout notre bonheur et tous nos succ\u00e8s proviennent d\u2019\u00e9tats d\u2019esprit positifs, tourn\u00e9s vers la paix.<\/p>\n<p>Il a enseign\u00e9 les m\u00e9thodes qui nous permettent de ma\u00eetriser de fa\u00e7on progressive nos \u00e9tats d\u2019esprit confus et n\u00e9gatifs tels que la col\u00e8re, la jalousie et l\u2019ignorance, et de d\u00e9velopper des \u00e9tats d\u2019esprit positifs tels que l\u2019amour, la compassion et la sagesse. Gr\u00e2ce \u00e0 cela, nous arriverons \u00e0 conna\u00eetre une paix et un bonheur durables.<\/p>\n<p>Ces m\u00e9thodes sont efficaces pour tous, \u00e0 toutes les \u00e9poques et dans tous les pays. Apr\u00e8s en avoir fait l\u2019exp\u00e9rience, nous pourrons les transmettre aux autres, afin qu\u2019ils puissent, eux aussi, jouir des m\u00eames bienfaits.<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/kadampa.org\/fr\/buddhism\/la-priere-a-bouddha\">Louange \u00e0 Bouddha<\/a><\/p>\n<p>Le mode de vie bouddhiste \u2013 paix, amour bienveillant et sagesse \u2013 est aujourd\u2019hui tout aussi appropri\u00e9 qu\u2019il l\u2019a \u00e9t\u00e9 quand Bouddha apparut dans l\u2019Inde ancienne.<\/p>\n<p>Pour plus d\u2019informations sur la vie de Bouddha Shakyamouni, lisez BouddhaInfo.<\/p>\n<p>La voie spirituelle<\/p>\n<p>Les enseignements de Bouddha r\u00e9v\u00e8lent un chemin qui m\u00e8ne pas \u00e0 pas vers un bonheur durable. En suivant cette voie, chacun peut graduellement transformer son esprit, pour le moment confus et \u00e9gocentrique, en l\u2019esprit d\u2019un bouddha plein de f\u00e9licit\u00e9.<\/p>\n<p>Comme le dit Gu\u00e9sh\u00e9 Kelsang dans son c\u00e9l\u00e8bre livre _Huit \u00e9tapes vers le bonheur _:<\/p>\n<p>Chaque \u00eatre vivant a le potentiel de devenir un bouddha, un \u00eatre qui a compl\u00e8tement purifi\u00e9 son esprit de tout d\u00e9faut et limitation, et a port\u00e9 toutes les qualit\u00e9s au sommet de la perfection. Notre esprit est comme un ciel nuageux. Son essence est claire et pure, mais il est couvert par les nuages de nos perturbations mentales .<\/p>\n<p>Les nuages les plus gros finiront toujours par se dissiper, de m\u00eame les perturbations mentales les plus lourdes pourront, elles aussi, \u00eatre \u00e9limin\u00e9es de notre esprit. Les perturbations mentales telles que haine, convoitise et ignorance, ne sont pas une partie intrins\u00e8que de l\u2019esprit. Si nous appliquons les m\u00e9thodes qui conviennent, elles peuvent \u00eatre compl\u00e8tement \u00e9limin\u00e9es et nous conna\u00eetrons le bonheur supr\u00eame de la pleine illumination. \u00bb<\/p>\n<p>Ayant atteint l\u2019illumination, nous poss\u00e8derons toutes les qualit\u00e9s n\u00e9cessaires \u2013 amour universel et compassion, sagesse omnisciente et pouvoir spirituel illimit\u00e9 \u2013 pour conduire tous les \u00eatres vivants jusqu\u2019au m\u00eame \u00e9tat exalt\u00e9. Ceci est le but ultime du bouddhisme mahayana .<\/p>\n<p>Pour plus d\u2019informations sur les bases du bouddhisme, lisez <em>Introduction au bouddhisme<\/em> de Gu\u00e9sh\u00e9 Kelsang Gyatso.<\/p>\n<hr id=\"buy-online\">\n<p><a href=\"http:\/\/www.tharpa.com\/fr\/livre-Introduction.au.bouddhisme-511.html\" title=\"Achetez ce livre aux \u00c9ditions Tharpa France\">Achetez ce livre aux \u00c9ditions Tharpa France<\/a><\/p>\n<p><a href=\"http:\/\/www.tharpa.com\/ca-fr\/livre-Introduction.au.bouddhisme-511.html\" title=\"Achetez ce livre aux \u00c9ditions Tharpa Canada\">Achetez ce livre aux \u00c9ditions Tharpa Canada<\/a><\/p>\n<hr id=\"excerpt\">\n<p><strong>La patience de ne pas riposter<\/strong><br \/>\nUn extrait de <em>Introduction au bouddhisme<\/em><br \/>\nde Gu\u00e9sh\u00e9 Kelsang Gyatso<\/p>\n<p>La patience, par contre, nous aide dans cette vie et dans toutes nos vies futures. Comme le dit Shantid\u00e9va :<\/p>\n<p>_Il n\u2019y a pas de mal plus grand que la col\u00e8re,<br \/>\nNi de vertu plus grande que la patience._<\/p>\n<p>Gr\u00e2ce \u00e0 la patience, nous pouvons accepter toutes les peines qui nous sont inflig\u00e9es et supporter facilement nos ennuis et nos malaises habituels. Si nous avons de la patience, rien ne peut alt\u00e9rer la paix de notre esprit et nous n\u2019avons pas de probl\u00e8mes. Gr\u00e2ce \u00e0 la patience, nous conservons notre paix et notre tranquillit\u00e9 int\u00e9rieures, ce qui nous permettra d\u2019obtenir des r\u00e9alisations d\u2019ordre spirituel. Tchandrakirti dit que, si nous pratiquons la patience, \u00e0 l\u2019avenir notre corps sera beau et nous deviendrons un \u00eatre saint qui poss\u00e8de de grandes r\u00e9alisations.<\/p>\n<p>Il y a trois types de patience :<\/p>\n<p>1 La patience de ne pas riposter<br \/>\n2 La patience d\u2019endurer volontairement la souffrance<br \/>\n3 La patience de penser en profondeur au dharma<\/p>\n<p><em>La patience de ne pas riposter<\/em><br \/>\nPour pratiquer ce type de patience il est n\u00e9cessaire de rester continuellement attentif aux dangers de la col\u00e8re et aux bienfaits de l\u2019acceptation patiente et, chaque fois que la col\u00e8re est sur le point de se produire en nous, il est n\u00e9cessaire d\u2019appliquer imm\u00e9diatement les m\u00e9thodes pour l\u2019\u00e9liminer. Nous commen\u00e7ons par apprendre \u00e0 supporter de petites difficult\u00e9s, comme des insultes insignifiantes ou des interruptions mineures dans nos activit\u00e9s quotidiennes, puis nous am\u00e9liorons progressivement notre patience jusqu\u2019\u00e0 ce que nous devenions capables de supporter m\u00eame les plus grandes difficult\u00e9s sans nous mettre en col\u00e8re.<\/p>\n<p>Quand nous m\u00e9ditons sur la patience, nous pouvons utiliser de nombreux raisonnements diff\u00e9rents pour nous aider \u00e0 surmonter notre tendance \u00e0 la riposte. Nous pouvons par exemple contempler que si quelqu\u2019un en venait \u00e0 nous frapper avec un b\u00e2ton, nous ne nous mettrions pas en col\u00e8re contre le b\u00e2ton, parce qu\u2019il est brandi par notre agresseur et n\u2019a pas le choix.<\/p>\n<p>De la m\u00eame mani\u00e8re, si quelqu\u2019un nous insulte ou nous fait du mal, il ne faut pas nous mettre en col\u00e8re contre lui, parce qu\u2019il est manipul\u00e9 par son esprit perturb\u00e9 et n\u2019a pas non plus le choix. Nous pouvons aussi penser qu\u2019un m\u00e9decin ne se f\u00e2che pas si un patient fi\u00e9vreux s\u2019en prend \u00e0 lui, et qu\u2019il ne faut donc pas nous mettre en col\u00e8re si dans sa confusion un \u00eatre vivant, qui souffre de la maladie des perturbations mentales, nous agresse d\u2019une mani\u00e8re ou d\u2019une autre. <em>La voie joyeuse<\/em>, <em>Tr\u00e9sor de contemplation<\/em> et <em>Transformez votre vie<\/em> nous pr\u00e9sentent de nombreux pr\u00e9cieux raisonnements de ce genre.<\/p>\n<p>La raison fondamentale pour laquelle on nous fait du mal est que nous avons fait du mal aux autres dans le pass\u00e9. Ceux qui nous agressent sont simplement les conditions par lesquelles notre karma m\u00fbrit, la cause r\u00e9elle de tout le mal que nous recevons est notre propre n\u00e9gativit\u00e9. Si dans ce genre de situation nous ripostons, nous cr\u00e9ons simplement plus de karma n\u00e9gatif et \u00e0 l\u2019avenir nous aurons donc \u00e0 endurer encore plus de souffrances. Par contre, si nous acceptons la blessure avec patience, nous brisons la cha\u00eene et payons cette dette karmique particuli\u00e8re.<\/p>\n<p>\u00a9 Gu\u00e9sh\u00e9 Kelsang Gyatso &amp; New Kadampa Tradition<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"excerpt","protected":false},"author":1,"featured_media":1196,"parent":1721,"menu_order":14,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"sync_status":"","episode_type":"","audio_file":"","podmotor_file_id":"","podmotor_episode_id":"","castos_file_data":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","footnotes":""},"section":[1673],"class_list":{"0":"post-1728","1":"page","2":"type-page","3":"status-publish","4":"has-post-thumbnail","6":"section-old-site-fr","7":"resize-featured-image"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1728","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1728"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1728\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1721"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1196"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1728"}],"wp:term":[{"taxonomy":"section","embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/section?post=1728"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}