{"id":1570,"date":"2014-03-05T16:32:14","date_gmt":"2014-03-05T16:32:14","guid":{"rendered":"http:\/\/local.kadampa.org\/temples-2\/le-premier-temple-kadampa"},"modified":"2014-03-05T16:32:14","modified_gmt":"2014-03-05T16:32:14","slug":"le-premier-temple-kadampa","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/temples\/le-premier-temple-kadampa","title":{"rendered":"Le premier temple kadampa"},"content":{"rendered":"<p>Le premier <a href=\"\/fr\/centres\/temples-bouddhistes-kadampas\">temple kadampa<\/a> a \u00e9t\u00e9 construit au <a href=\"\/fr\/temples\/le-premier-temple-kadampa\/kmc-manjushri\">Manjushri <span class=\"caps\">KMC<\/span><\/a> en Angleterre. Il a \u00e9t\u00e9 inaugur\u00e9 par <a href=\"https:\/\/kadampa.org\/fr\/buddhism\/gueshe-kelsang-gyatso1\">V\u00e9n\u00e9rable Gu\u00e9sh\u00e9 Kelsang Gyatso<\/a> en juillet 1997.<\/p>\n<p>Inspir\u00e9 et con\u00e7u par Gu\u00e9sh\u00e9 Kelsang, et construit par les bouddhistes kadampas en tant qu\u2019offrande aux g\u00e9n\u00e9rations futures, le temple est un reflet ext\u00e9rieur d\u2019une pri\u00e8re qui vient du fond du c\u0153ur pour la paix dans le monde.<\/p>\n<p>\u00ab Nous construisons ce temple, non pas pour notre propre plaisir, mais pour que les g\u00e9n\u00e9rations futures aient la formidable opportunit\u00e9 d\u2019en profiter, de progresser sur le voie spirituelle de l\u2019illumination et de conna\u00eetre la paix int\u00e9rieure. Notre but principal est de donner aux g\u00e9n\u00e9rations futures cette extraordinaire opportunit\u00e9 d\u2019\u00e9couter et de pratiquer le saint dharma. \u00bb \u2013 Gu\u00e9sh\u00e9 Kelsang Gyatso<\/p>\n<h3>Un profond symbolisme<\/h3>\n<p>Bas\u00e9 sur le palais du mandala de <a href=\"https:\/\/kadampa.org\/fr\/buddhism\/herouka-vajrayogini\">Bouddha H\u00e9rouka<\/a>, le bouddha supr\u00eame de la compassion, chaque aspect du temple symbolise la voie spirituelle de l\u2019illumination.<\/p>\n<p>Les quatre portes symbolisent les quatre fa\u00e7ons d\u2019entrer sur la voie de la lib\u00e9ration, et les huit signes auspicieux montrent la mani\u00e8re de progresser sur cette voie.<\/p>\n<p>Le cerf, la biche et la <a href=\"https:\/\/kadampa.org\/fr\/reference\/la-roue-du-dharma\">roue du dharma<\/a> symbolisent les \u00e9tapes finales de la voie de l\u2019illumination. Le cerf symbolise l\u2019exp\u00e9rience de la grande f\u00e9licit\u00e9, la biche la r\u00e9alisation de la v\u00e9rit\u00e9 ultime, et la roue l\u2019union de ces deux r\u00e9alisations.<\/p>\n<p>Enfin, le vajra \u00e0 cinq branches au sommet du temple, symbolise les cinq v\u00e9rit\u00e9s omniscientes d\u2019un <a href=\"https:\/\/kadampa.org\/fr\/reference\/qui-est-bouddha\">Bouddha<\/a>.<\/p>\n<p>Le simple fait de voir le temple nous rappelle que nous avons tous le potentiel d\u2019atteindre les buts les plus \u00e9lev\u00e9s et nous encourage \u00e0 entrer sur la voie spirituelle gr\u00e2ce \u00e0 laquelle nous pouvons les r\u00e9aliser.<\/p>\n<p>Vous trouverez une explication d\u00e9taill\u00e9e du symbolisme du temple dans le texte de la\u00a0<a href=\"\/fr\/temples\/le-premier-temple-kadampa\/the-symbolism-of-the-traditional-temple\">conf\u00e9rence donn\u00e9e par V\u00e9n\u00e9rable Gu\u00e9sh\u00e9 Kelsang Gyatso<\/a> lors de l\u2019inauguration du premier temple.<\/p>\n<h3>Le temple m\u00e8re<\/h3>\n<p>Le temple est le temple m\u00e8re de la <a href=\"https:\/\/kadampa.org\/fr\/buddhism\/la-nouvelle-tradition-kadampa\">Nouvelle tradition kadampa<\/a> et il accueille chaque ann\u00e9e les <a href=\"\/fr\/events\/les-festivals-internationaux-kadampas\">festivals internationaux de printemps et d\u2019\u00e9t\u00e9 de la <span class=\"caps\">NTK<\/span><\/a>.<\/p>\n<p>Il est \u00e9galement le si\u00e8ge chaque ann\u00e9e du programme international de formation des enseignants auquel participent les <a href=\"https:\/\/kadampa.org\/fr\/buddhism\/la-formation-denseignants-qualifies\">enseignants kadampas<\/a> du monde entier.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"excerpt","protected":false},"author":1,"featured_media":984,"parent":1567,"menu_order":3,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"sync_status":"","episode_type":"","audio_file":"","podmotor_file_id":"","podmotor_episode_id":"","castos_file_data":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","footnotes":""},"section":[1673],"class_list":{"0":"post-1570","1":"page","2":"type-page","3":"status-publish","4":"has-post-thumbnail","6":"section-old-site-fr","7":"resize-featured-image"},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1570","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1570"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1570\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/1567"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/984"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1570"}],"wp:term":[{"taxonomy":"section","embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/section?post=1570"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}