{"id":2470,"date":"2014-11-04T16:43:09","date_gmt":"2014-11-04T16:43:09","guid":{"rendered":"http:\/\/local.kadampa.org\/reference-5\/bodhichita"},"modified":"2014-11-04T16:43:09","modified_gmt":"2014-11-04T16:43:09","slug":"bodhichita","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/kadampa.org\/es\/reference\/bodhichita","title":{"rendered":"Bodhichita"},"content":{"rendered":"<p>Extra\u00eddo de <a href=\"https:\/\/kadampa.org\/es\/books\/transforma-tu-vida\">Transform Your Life<\/a> por <a href=\"https:\/\/kadampa.org\/es\/buddhism\/gueshe-kelsang-gyatso\">Venerable Geshe Kelsang Gyatso<\/a>.<\/p>\n<p>En este contexto, el buen coraz\u00f3n por excelencia es la bodhichita. En s\u00e1nscrito, bodhi significa \u2018iluminaci\u00f3n\u2019, y chita, \u2018mente\u2019; por lo tanto, la palabra bodhichita significa literalmente \u2018mente de la iluminaci\u00f3n\u2019, y se define como \u00abla mente que, motivada por compasi\u00f3n hacia todos los seres sintientes, desea de manera espont\u00e1nea alcanzar la iluminaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n<p>La bodhichita nace de la gran compasi\u00f3n, que a su vez surge del amor que estima a los dem\u00e1s.<\/p>\n<p>Este amor se puede comparar con un campo, la compasi\u00f3n, con las semillas, tomar y dar, con el abono, y la bodhichita, con la cosecha.<\/p>\n<p>El amor que estima a los dem\u00e1s que se adquiere con la pr\u00e1ctica de cambiarnos por los dem\u00e1s es m\u00e1s profundo que el cultivado con otros m\u00e9todos y, por lo tanto, la compasi\u00f3n y la bodhichita resultantes son tambi\u00e9n m\u00e1s profundas.<\/p>\n<p>Si no tenemos gran compasi\u00f3n, el deseo espont\u00e1neo de proteger a todos los seres sintientes del sufrimiento, no podemos generar la bodhichita; pero con gran compasi\u00f3n, sobre todo la que se genera con la pr\u00e1ctica de cambiarse uno por los dem\u00e1s, la bodhichita surgir\u00e1 de manera natural. La intensidad de nuestra bodhichita depende por completo de la de nuestra gran compasi\u00f3n.<\/p>\n<p>De todas las realizaciones de Dharma, la bodhichita es la suprema. Esta mente compasiva constituye la esencia misma del Budadharma. Si generamos la mente de bodhichita, aumentar\u00e1n nuestras virtudes, solucionaremos nuestros problemas, colmaremos los deseos de los dem\u00e1s y adquiriremos la capacidad de ayudarlos del modo m\u00e1s apropiado.<\/p>\n<p>La bodhichita es nuestro mejor amigo y la cualidad m\u00e1s elevada. Por lo general, consideramos que aquellos que son amables y bondadosos con sus amigos, cuidan de sus padres y practican la generosidad, son buenas personas; pero, \u00a1cu\u00e1nto m\u00e1s merecedor de alabanzas es aquel que dedica su vida a aliviar el sufrimiento de todos los seres sintientes!<\/p>\n<p>De los numerosos maestros que ten\u00eda <a href=\"https:\/\/kadampa.org\/buddhism\/atisha\">Atisha<\/a>, Guru Serlingpa era por el que sent\u00eda mayor devoci\u00f3n. Solo con o\u00edr su nombre, se postraba. Cuando los disc\u00edpulos de Atisha le preguntaron por qu\u00e9 respetaba m\u00e1s a Serlingpa que a sus otros maestros, respondi\u00f3: \u00abGracias a la bondad de Guru Serlingpa he generado la preciosa mente de bodhichita\u00bb. Debido a su bodhichita, Atisha transmit\u00eda gran gozo y felicidad a los dem\u00e1s y sus acciones eran siempre beneficiosas.<\/p>\n<p>Para una descripci\u00f3n m\u00e1s extensa sobre bodhichita, v\u00e9anse <a href=\"https:\/\/kadampa.org\/es\/books\/ocho-pasos-hacia-la-felicidad\">Eight Steps to Happiness<\/a>,<a href=\"https:\/\/kadampa.org\/es\/books\/compasion-universal\">Universal Compassion<\/a>, y <a href=\"https:\/\/kadampa.org\/es\/books\/tesoro-de-contemplacion\">Meaningful to Behold<\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"excerpt","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":2439,"menu_order":47,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"sync_status":"","episode_type":"","audio_file":"","podmotor_file_id":"","podmotor_episode_id":"","castos_file_data":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","footnotes":""},"section":[],"class_list":["post-2470","page","type-page","status-publish"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kadampa.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2470","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kadampa.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/kadampa.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2470"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/kadampa.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2470\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2439"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kadampa.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2470"}],"wp:term":[{"taxonomy":"section","embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/section?post=2470"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}