{"id":2451,"date":"2014-11-04T15:47:38","date_gmt":"2014-11-04T15:47:38","guid":{"rendered":"http:\/\/local.kadampa.org\/reference-5\/las-ensenanzas-de-buda"},"modified":"2014-11-04T15:47:38","modified_gmt":"2014-11-04T15:47:38","slug":"las-ensenanzas-de-buda","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/kadampa.org\/es\/reference\/las-ensenanzas-de-buda","title":{"rendered":"Las ense\u00f1anzas de Buda"},"content":{"rendered":"<p>En <a href=\"https:\/\/kadampa.org\/es\/books\/introduccion-al-budismo\"><em>Introducci\u00f3n al budismo<\/em><\/a>, Gueshe Kelsang ofrece una breve descripci\u00f3n de las ense\u00f1anzas de Buda:<\/p>\n<p>\u00abCuarenta y nueve d\u00edas despu\u00e9s de que Buda alcanzara la iluminaci\u00f3n, recibi\u00f3 peticiones para que impartiera ense\u00f1anzas. Como respuesta a estas s\u00faplicas, Buda surgi\u00f3 de su meditaci\u00f3n estabilizada y gir\u00f3 por primera vez la rueda del Dharma.<\/p>\n<p>\u00bbEstas ense\u00f1anzas, que incluyen el Sutra de las cuatro nobles verdades y otros discursos, constituyen la fuente principal del budismo hinayana o veh\u00edculo menor. M\u00e1s tarde, Buda gir\u00f3 por segunda y tercera vez la rueda del Dharma, y ense\u00f1\u00f3 los Sutras de la perfecci\u00f3n de la sabidur\u00eda y el Sutra que discierne la intenci\u00f3n, respectivamente. Estas instrucciones son la fuente del budismo mahayana o gran veh\u00edculo.<\/p>\n<p>\u00bbEn las ense\u00f1anzas hinayanas, Buda nos muestra c\u00f3mo lograr la liberaci\u00f3n propia del sufrimiento, y en las mahayanas, c\u00f3mo alcanzar la iluminaci\u00f3n total o Budeidad por el beneficio de todos los seres. Ambas tradiciones florecieron en Asia, al principio en la India y m\u00e1s tarde en otros pa\u00edses, incluyendo el T\u00edbet. Hoy d\u00eda, empiezan a florecer en Occidente.<\/p>\n<p>\u00bbDharma significa \u2018protecci\u00f3n\u2019. Con la pr\u00e1ctica de las ense\u00f1anzas de Buda nos protegemos del sufrimiento. Todos nuestros problemas diarios se originan en la ignorancia, pero esta se elimina con la pr\u00e1ctica de Dharma.<\/p>\n<p>\u00bbEl adiestramiento en el Dharma es el m\u00e9todo supremo para mejorar nuestra calidad de vida. Esta no s\u00f3lo depende del progreso material, sino tambi\u00e9n de que cultivemos paz y felicidad en nuestro interior. Por ejemplo, en el pasado numerosos budistas viv\u00edan en pa\u00edses pobres y, a pesar de ello, disfrutaban de felicidad pura y duradera porque practicaban las ense\u00f1anzas de Buda.<\/p>\n<p>\u00bbSi integramos las instrucciones de Buda en nuestra vida diaria, podemos resolver nuestros problemas internos y disfrutar de verdadera serenidad. Sin paz interior, la paz externa es imposible.<\/p>\n<p>\u00bbSi establecemos primero la paz en nuestro interior por medio del adiestramiento en el camino espiritual, la paz externa se impondr\u00e1 de forma natural; pero si no lo hacemos as\u00ed, nunca habr\u00e1 paz en el mundo por muchas campa\u00f1as que se organicen en su favor\u00bb.<\/p>\n<p>Para una exposici\u00f3n extensa de las ense\u00f1anzas de Buda, v\u00e9anse <a href=\"https:\/\/kadampa.org\/es\/books\/comprension-de-la-mente\"><em>Comprensi\u00f3n de la mente<\/em><\/a>,<a href=\"\/?page_id=1810\"><em>Coraz\u00f3n de la sabidur\u00eda<\/em><\/a> y <a href=\"https:\/\/kadampa.org\/es\/books\/el-camino-gozoso-de-buena-fortuna\"><em>El camino gozoso de buena fortuna<\/em><\/a>.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"excerpt","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":2439,"menu_order":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"sync_status":"","episode_type":"","audio_file":"","podmotor_file_id":"","podmotor_episode_id":"","castos_file_data":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","footnotes":""},"section":[],"class_list":["post-2451","page","type-page","status-publish"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kadampa.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2451","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kadampa.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/kadampa.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2451"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/kadampa.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2451\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2439"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kadampa.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2451"}],"wp:term":[{"taxonomy":"section","embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/section?post=2451"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}