{"id":2109,"date":"2015-03-15T11:33:23","date_gmt":"2015-03-15T11:33:23","guid":{"rendered":"http:\/\/local.kadampa.org\/buddhism-4\/confianza-en-un-guia-espiritual-1"},"modified":"2026-01-05T09:03:46","modified_gmt":"2026-01-05T09:03:46","slug":"confianza-en-un-guia-espiritual","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/kadampa.org\/es\/buddhism\/confianza-en-un-guia-espiritual","title":{"rendered":"Confianza en un Gu\u00eda Espiritual"},"content":{"rendered":"

Extracto del libro Gran tesoro de m\u00e9ritos<\/em><\/a> por el venerable Gueshe Kelsang Gyatso<\/a>.<\/p>\n

\u2018Todas las escuelas de budismo coinciden en que la pr\u00e1ctica del yoga del Guru o confiar en el Gu\u00eda Espiritual es la ra\u00edz del camino espiritual y el fundamento de todos las realizaciones. <\/p>\n

Esto lo podemos comprender por propia experiencia. Por ejemplo, si queremos adquirir maestr\u00eda en determinados oficios, dominar un deporte o aprender a tocar un instrumento de m\u00fasica, buscaremos un maestro cualificado que nos ense\u00f1e. Si seguimos el ejemplo de nuestro maestro y ponemos en pr\u00e1ctica sus instrucciones, finalmente lograremos nuestro objetivo y llegaremos a ser tan cualificados como \u00e9l. Si para alcanzar logros mundanos como estos es necesario confiar en un maestro cualificado, cu\u00e1nto m\u00e1s lo ser\u00e1 para alcanzar realizaciones espirituales como la liberaci\u00f3n y la iluminaci\u00f3n.<\/p>\n

Hay dos corrientes principales de budismo: el hinayana o veh\u00edculo menor y el mahayana o gran veh\u00edculo; y la pr\u00e1ctica de confiar en el Gu\u00eda Espiritual es fundamental en ambos.<\/p>\n

Seg\u00fan el veh\u00edculo hinayana, debemos considerar que el Gu\u00eda Espiritual es como un Buda, y con fe y devoci\u00f3n hacerle ofrendas y ofrecerle nuestros servicios, y corresponder a su bondad siguiendo sus consejos y practicando sus instrucciones.<\/p>\n

Sin embargo, seg\u00fan el camino mahayana debemos considerar a nuestro Gu\u00eda Espiritual como un verdadero Buda y con fe confiar con sinceridad en \u00e9l de pensamiento y acci\u00f3n.<\/p>\n

Todo adiestramiento espiritual, ya sea hinayana o mahayana, de sutra o de tantra, depende de la gu\u00eda y de las bendiciones de un Gu\u00eda Espiritual cualificado.<\/p>\n

Cualidades del Gu\u00eda Espiritual puro<\/h3>\n

Un Gu\u00eda Espiritual debe tener aut\u00e9nticas realizaciones espirituales, pertenecer a un linaje puro y estimar el Budadharma, y con amor y compasi\u00f3n impartir ense\u00f1anzas correctas a sus disc\u00edpulos. Si encontramos un Gu\u00eda Espiritual con tales cualidades, hemos de considerarnos muy afortunados. Debemos generar fe en \u00e9l y confiar en \u00e9l con sinceridad poniendo en pr\u00e1ctica lo que nos ense\u00f1a.<\/p>\n

Gueshe Potoua dice que si un disc\u00edpulo puro encuentra un Gu\u00eda Espiritual puro, no le resultar\u00e1 dif\u00edcil alcanzar la iluminaci\u00f3n.<\/p>\n

Nuestra mente es como un campo, las ense\u00f1anzas de nuestro Gu\u00eda Espiritual son como las semillas que plantamos en este campo, y nuestra fe en \u00e9l es como el agua que hace germinar estas semillas. Si reunimos estas tres condiciones, recogeremos pronto una abundante cosecha de realizaciones de Dharma. Si de momento carecemos de estas condiciones, hemos de rezar para conseguirlas en el futuro.<\/p>\n

Despu\u00e9s de encontrar a nuestro Gu\u00eda Espiritual, la forma de confiar en \u00e9l es muy sencilla. Lo \u00fanico que tenemos que hacer es generar fe en \u00e9l o ella y poner en pr\u00e1ctica sus instrucciones lo mejor posible. De este modo, nuestras realizaciones de Dharma aumentar\u00e1n con naturalidad y alcanzaremos la iluminaci\u00f3n con rapidez.<\/p>\n

Hemos de considerar a nuestro Gu\u00eda Espiritual como nuestra madre, que nos cuida y nos estima; como nuestro padre, que nos proporciona todo lo que necesitamos y nos protege de los peligros; como la luna que aplaca con su frescor el calor de los enga\u00f1os en nuestro continuo mental; como el sol que disipa la oscuridad de la ignorancia en nuestra mente; y como un bondadoso benefactor que nos ofrece el regalo incomparable del Dharma.<\/p>\n

Encontrar un Gu\u00eda Espiritual totalmente cualificado tiene mucho m\u00e1s significado que poseer riquezas externas. Nuestro Gu\u00eda Espiritual es nuestro verdadero benefactor. Nos ofrece la riqueza interna de la disciplina moral, la concentraci\u00f3n y la sabidur\u00eda, y finalmente nos conduce al gozo supremo de la iluminaci\u00f3n total.<\/p>\n

Aunque disfrutemos de abundante riqueza material, si carecemos de estas realizaciones internas, en realidad somos pobres. En cambio, si al confiar en nuestro Gu\u00eda Espiritual alcanzamos las realizaciones de las etapas del camino hacia la iluminaci\u00f3n en nuestro continuo mental, seremos verdaderamente ricos aunque carezcamos de bienes materiales.<\/p>\n

Por lo tanto, no debemos preocuparnos por la riqueza externa y c\u00f3mo aumentarla, sino esforzarnos por confiar con sinceridad en un maestro totalmente cualificado.\u2019<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"excerpt","protected":false},"author":1,"featured_media":1126,"parent":2082,"menu_order":49,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"sync_status":"","episode_type":"","audio_file":"","podmotor_file_id":"","podmotor_episode_id":"","castos_file_data":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","itunes_episode_number":"","itunes_title":"","itunes_season_number":"","itunes_episode_type":"","footnotes":""},"section":[1937],"class_list":["post-2109","page","type-page","status-publish","has-post-thumbnail","section-budismo","resize-featured-image"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kadampa.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2109","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kadampa.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/kadampa.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2109"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/kadampa.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2109\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2082"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/1126"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kadampa.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2109"}],"wp:term":[{"taxonomy":"section","embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/section?post=2109"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}