{"id":2390,"date":"2014-11-04T16:40:18","date_gmt":"2014-11-04T16:40:18","guid":{"rendered":"http:\/\/local.kadampa.org\/reference-3\/mitgefuehl"},"modified":"2014-11-04T16:40:18","modified_gmt":"2014-11-04T16:40:18","slug":"mitgefuehl","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/kadampa.org\/de\/referenz\/mitgefuehl","title":{"rendered":"Mitgef\u00fchl"},"content":{"rendered":"<p>Auszug aus <a href=\"https:\/\/kadampa.org\/de\/books\/verwandle-dein-leben\">Verwandle Dein Leben<\/a> des <a href=\"https:\/\/kadampa.org\/de\/buddhism\/geshe-kelsang-gyatso\">Ehrw\u00fcrdigen Geshe Kelsang Gyatso<\/a> .<\/p>\n<p>Mitgef\u00fchl ist die eigentliche Essenz eines spirituellen Lebens und die Hauptpraxis derjenigen, die ihr Leben der Erlangung der Erleuchtung widmen. Es ist der Ursprung der Drei Erhabenen Juwelen \u2013 Buddha, Dharma und Sangha.<\/p>\n<p>Es ist der Ursprung Buddhas, weil alle Buddhas aus Mitgef\u00fchl hervorgehen. Es ist der Ursprung des Dharmas, weil Buddhas ausschlie\u00dflich aus Mitgef\u00fchl f\u00fcr andere Dharma-Unterweisungen erteilen. Es ist der Ursprung des Sanghas, weil wir durch Zuh\u00f6ren und Praktizieren von Dharma-Unterweisungen, die aus Mitgef\u00fchl gegeben wurden, zu Sangha oder H\u00f6heren Wesen werden.<\/p>\n<p>Was genau ist Mitgef\u00fchl? Mitgef\u00fchl ist ein Geist, der durch die Wertsch\u00e4tzung anderer Lebewesen motiviert ist und sich w\u00fcnscht, sie von ihren Leiden zu erl\u00f6sen.<\/p>\n<p>Es ist m\u00f6glich, dass wir aus einer selbsts\u00fcchtigen Absicht heraus w\u00fcnschen, dass eine andere Person von ihrem Leiden befreit wird; das kommt in Beziehungen, die in erster Linie auf Anhaftung beruhen, oft vor. Ist unser Freund zum Beispiel krank oder deprimiert, so w\u00fcnschen wir uns vielleicht, dass er sich schnell erholt, so dass wir seine Gesellschaft wieder genie\u00dfen k\u00f6nnen. Dieser Wunsch aber ist im Grunde ichbezogen und kein wahres Mitgef\u00fchl. Wahres Mitgef\u00fchl beruht zwangsl\u00e4ufig auf der Wertsch\u00e4tzung anderer.<\/p>\n<p>Obwohl wir bereits einen gewissen Grad an Mitgef\u00fchl besitzen, ist es zur Zeit sehr voreingenommen und begrenzt. Wenn unsere Familie und unsere Freunde leiden, entwickeln wir leicht Mitgef\u00fchl f\u00fcr sie, doch wir finden es viel schwieriger, Sympathie f\u00fcr scheinbar unangenehme Leute oder auch f\u00fcr Fremde zu empfinden.<\/p>\n<p>Au\u00dferdem haben wir Mitgef\u00fchl f\u00fcr diejenigen, die an manifesten Schmerzen leiden, aber nicht f\u00fcr diejenigen, die in guten Verh\u00e4ltnissen leben und ganz besonders nicht f\u00fcr diejenigen, die sch\u00e4dliche Handlungen begehen.<\/p>\n<p>Wenn wir wirklich unser Potential verwirklichen m\u00f6chten, indem wir volle Erleuchtung erlangen, m\u00fcssen wir den Rahmen unseres Mitgef\u00fchls ausdehnen, bis er alle Lebewesen ohne Ausnahme umfasst, genauso wie eine liebende Mutter Mitgef\u00fchl f\u00fcr alle ihre Kinder empfindet, unabh\u00e4ngig davon, ob sie sich gut oder schlecht benehmen.<\/p>\n<p>Dieses allumfassende Mitgef\u00fchl ist das Herz des Mahayana-Buddhismus. Im Gegensatz zu unserem jetzigen, begrenzten Mitgef\u00fchl, dem Mitgef\u00fchl, das ab und zu ganz nat\u00fcrlich entsteht, muss allumfassendes Mitgef\u00fchl durch Schulung \u00fcber lange Zeit hinweg entwickelt werden.<\/p>\n<p>Um mehr \u00fcber Mitgef\u00fchl zu erfahren, siehe die B\u00fccher <a href=\"https:\/\/kadampa.org\/de\/books\/acht-schritte-zum-glueck\">Acht Schritte zum Gl\u00fcck<\/a>,<a href=\"https:\/\/kadampa.org\/de\/books\/allumfassendes-mitgefuehl\">Allumfassendes Mitgef\u00fchl<\/a> und <a href=\"https:\/\/kadampa.org\/de\/books\/sinnvoll-zu-betrachten\">Sinnvoll zu betrachten<\/a> .<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"excerpt","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":2361,"menu_order":45,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"sync_status":"","episode_type":"","audio_file":"","podmotor_file_id":"","podmotor_episode_id":"","castos_file_data":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","footnotes":""},"section":[],"class_list":["post-2390","page","type-page","status-publish"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kadampa.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2390","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kadampa.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/kadampa.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2390"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/kadampa.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2390\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2361"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kadampa.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2390"}],"wp:term":[{"taxonomy":"section","embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/section?post=2390"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}