{"id":2375,"date":"2014-11-04T15:56:50","date_gmt":"2014-11-04T15:56:50","guid":{"rendered":"http:\/\/local.kadampa.org\/reference-3\/das-dharma-rad"},"modified":"2014-11-04T15:56:50","modified_gmt":"2014-11-04T15:56:50","slug":"das-dharma-rad","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/kadampa.org\/de\/referenz\/das-dharma-rad","title":{"rendered":"Das Dharma-Rad"},"content":{"rendered":"

Buddhas Unterweisungen, welche Dharma<\/em><\/a> genannt werden, werden mit einem Rad verglichen, das sich in Abh\u00e4ngigkeit von den sich ver\u00e4ndernden Bedingungen und karmischen Neigungen der Lebewesen von Land zu Land bewegt.<\/p>\n

Der \u00e4u\u00dfere Aspekt der Pr\u00e4sentation des Buddhismus mag sich ver\u00e4ndern, wenn er auf verschiedene Kulturen und Gesellschaften trifft, aber seine essentielle Authentizit\u00e4t bleibt durch die Fortsetzung einer ungebrochenen Linie von realisierten Praktizierenden gewahrt.<\/p>\n

Man sagt, Buddhas Unterweisungen sind wie ein kostbares Rad, denn wo immer sie gelehrt werden, haben die Menschen in dieser Gegend die Gelegenheit, ihren Geist zu kontrollieren, indem sie sie in die Praxis umsetzen.<\/p>\n

Die Drehung des Dharma Rades<\/h3>\n

Nachdem Buddha Erleuchtung erlangt hatte, erhob er sich auf Bitten hin aus seiner Meditation und lehrte das so genannte erste Rad des Dharmas<\/em>. Diese Unterweisungen, die das Sutra der Vier Edlen Wahrheiten und andere Unterweisungen beinhalten, bilden die Hauptquelle des Hinayanas oder kleinen Fahrzeuges des Buddhismus.<\/p>\n

Sp\u00e4ter lehrte Buddha das zweite und dritte Rad des Dharmas, die die Sutras der Vollkommenheit der Weisheit und das Sutra der Unterscheidung der Absicht beinhalten. Diese Unterweisungen sind der Ursprung des Mahayanas oder gro\u00dfen Fahrzeuges des Buddhismus.<\/p>\n

In den Hinayana-Unterweisungen erkl\u00e4rt Buddha, wie wir die Befreiung von Leiden f\u00fcr uns allein erreichen k\u00f6nnen, und in den Mahayana-Unterweisungen erl\u00e4utert er, wie volle Erleuchtung oder Buddhaschaft zum Wohle aller erlangt werden kann. Beide Traditionen bl\u00fchten in Asien, zuerst in Indien und dann nach und nach in den umliegenden L\u00e4ndern, einschlie\u00dflich Tibets. Jetzt beginnen sie auch in anderen L\u00e4ndern in der ganzen Welt zu bl\u00fchen.<\/p>\n

Jedes Jahr wird Buddhas Drehung des Dharma-Rades in den Kadampa Zentren<\/a> weltweit an einem speziellen Tag, dem Tag der Drehung des Dharma-Rades<\/a> gefeiert.<\/p>\n

Mehr Informationen \u00fcber Buddhas Drehung des Dharma-Rades k\u00f6nnen Sie in Herz der Weisheit<\/a> und Ozean von Nektar<\/a>.<\/p>\n

Repr\u00e4sentationen des Dharma-Rades<\/h3>\n

Das Dharma-Rad erscheint \u00fcber der T\u00fcr des traditionellen Kadampa Tempels<\/a> zwischen einem Rehbock und einem Reh. Diese symbolisieren die Stufen des Pfades des H\u00f6chsten Yoga Tantras.<\/p>\n

Die acht gl\u00fcckverhei\u00dfenden Zeichen symbolisieren im allgemeinen, wie man auf dem buddhistischen Pfad fortschreitet. Das Dharma-Rad, die Rehe und der oberste Vajra lehren uns die Stufen des Pfades des H\u00f6chsten Yoga Tantra. Der Rehbock symbolisiert die Realisation der Gro\u00dfer Gl\u00fcckseligkeit. Das Reh symbolisiert die Realisation der Leerheit. Das Dharma-Rad symbolisiert die Vereinigung dieser beiden.<\/p>\n

Indem wir in dieser Vereinigung von Gro\u00dfer Gl\u00fcckseligkeit und Leerheit fortschreiten, werden wir letztendlich die f\u00fcnf allwissenden Weisheiten eines Buddhas erlangen, die durch den obersten f\u00fcnfzackigen Vajra symbolisiert werden.<\/p>\n

Das gro\u00dfe Dharma-Rad im Laternen-Turm des Tempels enth\u00e4lt kostbare Schriften und symbolisiert, dass sich der Heilige Dharma in der ganzen Welt verbreitet.<\/p>\n

Das Dharma-Rad wird auch im Logo von Tharpa Publications<\/a> verwendet und symbolisiert, dass sich der reine Dharma des Kadampa-Buddhismus in der ganzen Welt durch die B\u00fccher von Geshe Kelsang Gyatso<\/a> verbreitet.<\/p>\n

Im Zentrum des Dharma-Rades ist das Logo des Internationalen Kadampa-Buddhismus<\/a> \u2013 eine strahlende Sonne, die hinter einem schneebedeckten Berg aufgeht.<\/p>\n

Dies symbolisiert die Sonne des Kadampa-Buddhismus<\/a>, die hinter den \u00d6stlichen Schneebergen aufgegangen ist und jetzt durch die Kraft von Geshe Kelsangs Taten \u00fcber vielen L\u00e4nder dieser Welt erstrahlt.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"excerpt","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"parent":2361,"menu_order":22,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","template":"","meta":{"sync_status":"","episode_type":"","audio_file":"","podmotor_file_id":"","podmotor_episode_id":"","castos_file_data":"","cover_image":"","cover_image_id":"","duration":"","filesize":"","filesize_raw":"","date_recorded":"","explicit":"","block":"","footnotes":""},"section":[],"class_list":["post-2375","page","type-page","status-publish"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/kadampa.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2375","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/kadampa.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages"}],"about":[{"href":"https:\/\/kadampa.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/page"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2375"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/kadampa.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2375\/revisions"}],"up":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/pages\/2361"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/kadampa.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2375"}],"wp:term":[{"taxonomy":"section","embeddable":true,"href":"https:\/\/kadampa.org\/de\/wp-json\/wp\/v2\/section?post=2375"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}