Budismo Kadampa

O site oficial da Nova Tradição Kadampa -
União Budista Kadampa Internacional
Fundador: Venerável Geshe Kelsang Gyatso

Essência do Vajrayana

A prática do tantra ioga superior do mandala de corpo de Heruka

Por Geshe Kelsang Gyatso

No processo da tradução ao português

leia um trecho

Essência do Vajrayana é um livro verdadeiramente único.

É a primeira explicação completa em uma língua ocidental da prática tântrica incomum do estágio de geração do mandala de corpo de Heruka.

Buda Heruka é uma manifestação da compaixão iluminada. Treinando os estágios de geração e de conclusão do tantra de Heruka e, em particular, treinando a prática incomum do mandala de corpo ensinada neste livro, podemos alcançar rapidamente uma realização sublime de profunda paz interior e grande êxtase, as quais iremos naturalmente transmitir aos outros.

Este livro é um manual abrangente para o praticante de Heruka, que contém uma explicação clara dos estágios de geração e de conclusão, juntamente com todas as sadanas e outras instruções rituais necessárias para fazer essa prática.


Prática tântrica – O significado essencial da vida humana

Para nos encorajar a treinar as etapas do caminho à iluminação, devemos relembrar continuamente as três características especiais da nossa vida humana: sua liberdade e dote, sua raridade e seu grande significado.

Devido às limitações de seus corpos e mentes, os seres que renasceram como animais, por exemplo, não têm a oportunidade de compreender ou de praticar o caminho à libertação. Somente os seres humanos estão livres desse tipo de impedimento e possuem todas as condições necessárias, conhecidas como “dotes”, para se engajarem nos caminhos espirituais que levam à felicidade duradoura. Essa liberdade e dote é a primeira característica especial que torna nossa vida humana tão preciosa.

A segunda característica especial da nossa vida humana é a sua raridade. Embora existam muitos seres humanos neste mundo, cada um de nós tem apenas uma única vida. Uma pessoa pode ter muitos carros e casas, mas nem a pessoa mais rica do mundo pode ter mais que uma vida, e, quando essa vida chega ao fim, ninguém pode comprar, pedir emprestado ou fabricar uma outra. Quando perdermos esta vida, será muito difícil encontrarmos uma outra vida igualmente qualificada no futuro. Nossa vida humana é, portanto, muito rara.

A terceira característica especial da nossa vida humana é seu grande significado. Se usarmos nossa vida humana para adquirir realizações espirituais, ela será imensamente significativa. Usando-a dessa maneira, efetivaremos nosso pleno potencial e progrediremos do estado de um ser comum e deludido para o estado de um ser plenamente iluminado, o mais elevado de todos os seres; e quando tivermos feito isso, teremos o poder de beneficiar todos os seres vivos sem exceção. Assim, usando nossa vida humana para o desenvolvimento espiritual, poderemos solucionar todos os nossos problemas humanos e satisfazer todos os nossos desejos e os dos outros. Haveria algo mais significativo do que isso?

Contemplando essas três características, chegamos a seguinte determinação:

Não vou desperdiçar minha vida humana porque ela é muito preciosa, muito rara e muito significativa. Pelo contrário, vou usá-la da maneira mais benéfica possível.

Retemos essa determinação como nosso objeto de meditação, sem nos esquecermos dela, e meditamos sobre ela unificadamente pelo maior tempo possível.

Tendo cultivado esse profundo desejo de tornar nossa vida significativa, vamos então nos perguntar: ‘Qual é o significado essencial de uma vida humana?’. Conseguir boas condições exteriores não pode ser seu significado essencial, pois até animais podem fazer isso. Muitos animais são muito habilidosos para achar comida, proteger suas famílias, destruir seus inimigos etc.; essas habilidades não são exclusivas dos seres humanos.

Contudo, só os seres humanos têm a oportunidade de alcançar a iluminação para o benefício de todos os seres vivos. Este é o real significado da nossa vida humana. Com essa compreensão, podemos extrair o pleno significado da nossa vida humana recebendo a iniciação e o comentário do corpo mandala de Heruka e, depois, praticando essas instruções.

Em geral, Vajrayana é o verdadeiro caminho rápido à iluminação, mas se vamos ou não alcançar a iluminação rapidamente por meio da prática vajrayana isso depende da nossa fé, motivação e compreensão. Em particular, a obtenção das realizações do corpo mandala de Heruka – a verdadeira essência do vajrayana – depende de termos intensa fé nas instruções e uma clara compreensão do seu significado.

Então, com uma pura motivação, livre de intenção egoísta, devemos praticar essas instruções sinceramente e continuamente até alcançarmos nossa meta final.

© Geshe Kelsang Gyatso & New Kadampa Tradition

Livros

O espaço de aprendizagem

Como Meditar
Retiro de Meditação
Sugestão para um programa de retiros
Sessão de Meditação
Preparação para Meditar
Postura de Meditação
Convicções Budistas
O que é mente?
Reencarnação
Compaixão
Renúncia
Carma
Sobre Buda
Os Ensinamentos de Buda
A Iluminação de Buda
Ordenação de Buda
Renúncia de Buda
O Nascimento de Buda
Mais
Glossário de termos budistas
Arte budista
Sobre o Tantra
Livros sobre o tantra
Mestres Tântricos
Apego & Tantra
Níveis do Tantra
Tantra autêntico
Sobre o Darma
Publicações sobre o Darma
Centros de Darma
A prática do Darma
A Roda do Darma
Budadarma