Le bouddhisme kadampa

la Nouvelle Tradition Kadampa - l'Union Internationale du Bouddhisme Kadampa
Fondateur: Vénérable Guéshé Kelsang Gyatso

Les prières pour la méditation

Les prières pour la méditation

<p><span class=”caps”>COURTES</span> <span class=”caps”>PRI</span>È<span class=”caps”>RES</span> PRÉ<span class=”caps”>PARATOIRES</span> <span class=”caps”>POUR</span> LA MÉ<span class=”caps”>DITATION</span></p>
<p><strong>Prendre refuge</strong></p>
<p>Moi-même et tous les êtres sensibles jusqu’à ce que nous
atteignions l’illumination,<br>
Prenons refuge en Bouddha, le dharma et la sangha.
(3x, 7x, 100x, ou plus)</p>
<p><strong>Générer la bodhitchitta</strong></p>
<p>Puissé-je, grâce aux vertus que j’accumule par le don et les autres perfections,<br>
Devenir un bouddha pour le bien de tous.&emsp;&emsp;&emsp;(3x)</p>
<p><strong>Générer les quatre incommensurables</strong></p>
<p>Que tous les êtres soient heureux,<br>
Que tous soient libérés de la souffrance,<br>
Que personne ne soit jamais séparé du bonheur,<br>
Que tous possèdent l’équanimité, libres de haine
et d’attachement.</p>
<p><strong>Visualiser le champ d’accumulation de mérite</strong></p>
<p>Dans l’espace devant moi est Bouddha Shakyamouni en personne, entouré par tous les bouddhas et les bodhisattvas, comme la pleine lune entourée d’étoiles.</p>
<p><strong>La prière en sept membres</strong></p>
<p>Humblement, je me prosterne avec mon corps, ma parole
et mon esprit,<br>
Et fais des offrandes présentées et imaginées.<br>
Je confesse mes mauvaises actions de tous les temps,<br>
Et me réjouis des vertus de tous.<br>
Je vous prie de rester jusqu’à la fin du samsara,<br>
Et de tourner pour nous la roue du dharma.<br>
Je dédie toutes les vertus à la grande illumination.</p>
<p><strong>L’offrande du mandala</strong></p>
<p>Ce sol parfumé et jonché de fleurs,<br>
La grande montagne, les quatre continents, le soleil et la
lune,<br>
Perçus comme un pays des bouddhas, vous sont offerts,<br>
Que tous les êtres jouissent de pays purs semblables.</p>
<p>J’offre sans aucun sentiment de perte<br>
Les objets faisant naître mon attachement, ma haine et ma confusion,<br>
Mes amis, ennemis et étrangers, notre corps et nos plaisirs ;<br>
Acceptez-les, s’il vous plaît, et bénissez-moi afin que je sois libéré directement des trois poisons.</p>
<p><span class=”caps”>IDAM</span> <span class=”caps”>GOUROU</span> <span class=”caps”>RATNA</span> <span class=”caps”>MANDALAKAM</span> <span class=”caps”>NIRYATAYAMI</span></p>
<p><strong>La prière des étapes de la voie</strong></p>
<p>La voie commence par une grande confiance<br>
En mon bienveillant enseignant, source de tout bien,<br>
Ô bénis-moi pour comprendre cela,<br>
Que je le suive avec grande dévotion.</p>
<p>Cette vie humaine avec toutes ses libertés<br>
Est vraiment rare et si riche de sens,<br>
Ô bénis-moi pour le comprendre ,<br>
Que jour et nuit j’en saisisse l’essence.</p>
<p>Mon corps, tout comme une bulle d’eau,<br>
Perd sa vigueur et meurt si vite,<br>
Après la mort viennent les effets du karma,<br>
Tout comme l’ombre suit le corps.</p>
<p>Bénis-moi, que par cette certitude<br>
Et ce souvenir je sois très prudent,<br>
Que toujours j’évite les actions néfastes<br>
Et accumule la vertu en abondance.</p>
<p>Les plaisirs du samsara sont trompeurs,<br>
Au lieu de satisfaire, ils nous tourmentent,<br>
Ô bénis-moi, que je m’efforce sincèrement<br>
D’atteindre la félicité de la parfaite liberté.</p>
<p>Ô bénis-moi, que de cette pensée pure<br>
Naissent la vigilance et la plus grande prudence,<br>
Que je garde ainsi comme pratique essentielle<br>
La racine de la doctrine, la pratimoksha.</p>
<p>Exactement comme moi, toutes mes mères bienveillantes<br>
Se noient dans l’océan du samsara,<br>
Ô bénis-moi, que je m’entraîne à la bodhitchitta,<br>
Pour que bientôt je puisse les libérer.</p>
<p>Mais je ne peux pas devenir un bouddha,<br>
Sans pratiquer les trois éthiques,<br>
Aussi bénis-moi pour que j’aie la force<br>
D’observer les vœux du bodhisattva.</p>
<p>En pacifiant mes distractions<br>
Et par l’analyse des significations parfaites,<br>
Bénis-moi pour vite atteindre l’union<br>
De la vue supérieure et du calme stable.</p>
<p>Quand je serai un récipient purifié<br>
Grâce aux voies communes, bénis-moi que j’entre<br>
Dans le véhicule suprême, le vajrayana,<br>
La pratique essentielle de la bonne fortune.</p>
<p>Les deux accomplissements dépendent<br>
De mes vœux sacrés et de mes engagements,<br>
Bénis-moi pour bien comprendre cela,<br>
Que je les observe au prix de ma vie.</p>
<p>Par la pratique constante en quatre séances,<br>
Comme l’expliquèrent les enseignants saints,<br>
Ô bénis-moi pour accomplir les deux étapes<br>
Qui sont l’essence des tantras.</p>
<p>Puissent tous ceux qui me guident sur la bonne voie<br>
Et tous mes compagnons jouir d’une longue vie,<br>
Bénis-moi pour pacifier complètement<br>
Tous les obstacles externes et internes.</p>
<p>Puissé-je toujours trouver des enseignants parfaits<br>
Et me réjouir dans le saint dharma,<br>
Accomplir toutes les terres et les voies rapidement<br>
Et atteindre l’état de Vajradhara.</p>
<p><strong>Recevoir des bénédictions et purification</strong></p>
<p>Du cœur de tous les êtres saints, des flots de lumière et de <br>
nectar s’écoulent, nous bénissant et nous purifiant..</p>
<p><em>Nous commençons, ici, la contemplation et la méditation proprement dites. Après celles-ci, nous dédions notre mérite en récitant les prières suivantes :</em></p>
<p><strong>Dédicace</strong></p>
<p>Grâce aux vertus que j’ai accumulées<br>
En pratiquant les étapes de la voie,<br>
Puissent tous les êtres vivants avoir la possibilité<br>
De pratiquer de la même manière.</p>
<p>Que chaque être vivant fasse l’expérience<br>
Du bonheur des humains et des dieux,<br>
Et atteigne rapidement l’illumination,<br>
Pour que le samsara soit finalement anéanti.</p>
<p>Colophon : <br>
cette pratique a été compilée à partir de sources traditionnelles par <a href=”/fr/buddhism/gueshe-kelsang-gyatso”>Vénérable Guéshé Kelsang Gyatso</a> et traduite sous sa direction compatissante .</p>

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