接受綠度母的灌頂，就是透過綠度母身、語、意的加持，你的相續常住身、語、意給賜予一種特殊的力量。有天，它們會因而轉化為正覺者的身、語、意，我們變成正覺者。這就是個中的意義了。

接受這個灌頂，就打開了作綠度母練習之門，並且於接受灌頂的你與正覺者綠度母之間，達成或建立一種特殊的聯繫。此時的你是個人道眾生，凡夫一名，綠度母則是正覺者，二者成為好朋友！你和綠度母，最好的摯友。
 
接受灌頂後，若果你懷著強烈的信心，誠心依止綠度母，便會直接獲得她的保護和加持。在今生，以至生生世世，她都將會呵護你。其實在未來生，你需要這個的 ─ 今生是很短暫的，或許到明天便結束。過份地執著今生實在沒有意義，因為事實上，到了明天，它可能就會結束。明天之後，會發生甚麼事呢？所以我們需要別人來保護和照顧，就好像母親一般。

要是我們夠聰明，便應如此思維。僅只是當下快樂並不足夠，你知道那是太短了。下星期、下個月、下一年，漸漸加遠，會發生甚麼事哩？我們明白自己是需要別人關心和保護的，而現在正是時候達到這點。
 
當然，在眾多正覺者之間，我們不能說：「這個高尚一點，這個低微一點。這個有力量，這個沒有力量。」沒有此事。只是，他們有著個別的作用。綠度母便有一種獨有的作用。
 
當然，她的巨大恩惠每天都廣澤眾生。一天裏，沒有一個人不曾獲得綠度母的加持。每天，他們將不斷從綠度母獲益。如何做到？除非有些基本的佛法知識或理解，否則起初是難以明白的。不過，我會提供一些簡單的理由。例如，正如我所說，每一天，我們有時會經歷平靜的心情，環境條件亦得到滿足；而最重要的是，我們暫時免受某些問題和痛苦。

我們自出娘胎，立刻有人照料我們，給我們幫忙、食物和衣服。我們接受了那麼多的呵護。接著，我們從不同的人，接受不同層面的幫助。直到現在，每當物質上或精神修行上出現問題，總有人來幫助；每當危機出現，總有人來幫助，諸如此類。雖然，大致上，我們都是處身輪回的眾生，自然會有很多問題和痛苦，但都暫時免受了某些痛苦。一定有人正在幫助我們。

即使是你的母親。為什麼你不會說她是綠度母的化現？例如，我會說她是綠度母的化現，你則會說：「不！她不是，因為她很平凡，她向我發怒，她帶給我很多問題」等等。我說你錯了，因為你平常所見的母親並不存在。你平常所見的母親不存在，所以你說她是壞的、她是好的、她傷害我、她批評我，統統都是錯的。錯的。誰在説明你？答案是：當然是你的母親。你出生後，對甚麼都無能為力。你不會吃，不會說話，一切都由母親照料。從那時到現在，你的母親一直照顧你。可是，你眼中一直照料你的母親、你平常所見的母親都不存在。那麼，誰曾照顧你？這個不斷呵護你的人究竟是誰？我會說是綠度母的化現。
 
可是，你看不見。你看不見照顧你的母親並不存在。你看不見那存在的、充滿關懷的母親，因為你只看到一個自性存在的母親，然後說：「她是好的，她是壞的，她幫助我﹒﹒﹒」然而，其實此人並不存在。我說：「哦，如果你得到某人照顧，那麼這就是綠度母的化現。」如果我們公開辯論，我會勝出！所以，你要仔細想想此事。
 
有人說地獄不存在。他們非常肯定地宣稱地獄不存在，因為他們已經查遍了整個地球。然而，其實他們是錯的。他們總是檢查自性存在的事物，那是不存在的！事實上，它們並不存在。如果我們明白平常所見的事物不存在，便會明白事物僅以名字或顯像而存在，也會明白心靈裏的顯像可以是任何東西。

我們的夢可以表達這一點。許多不同的事物呈現於我們的夢中。不穩定的──好的、壞的。你知道那都是一樣的──僅僅的顯像、僅僅的名字是可以存在的，於是要證明地獄的存在便非常容易了。不過，若果我們尋找自性存在的地獄，便不可能找到。我們亦無法在任何地方找到自性存在的母親。
 
同樣地，一直在幫助你的母親可以是綠度母的化現。不只是你的母親，還有任何修行上或物質上協助你的人。既然如此，不論我們是否佛教徒，也可以細心檢查綠度母是如何永遠幫助我們的。即使是那些否定綠度母的人、那些聽到綠度母的名字會發怒的人，每天都將接受到她的利益，因為這就是正覺者的作用。