然后,迎请绿度母。

仪轨是这样说的:

从Potala至高无上之境﹙地﹚,
你从绿色字TAM而生。
你以TAM的光芒解脱众生,
啊,度母,请你与随众一同前来。

透过这首祈祷文,我们迎请绿度母。她由绿色字TAM而生,以绿色字TAM解脱众生!这都不合理的!然而,这是一首诗,字句并非直接地表达意思。这是一首诗。跟念诵二十一度母赞的经文很相似 ─ 你不能清楚地明白,因为那是一首诗,它并非直接说明意思,而是间接地说。
 
绿度母从绿色字TAM而生。绿色字TAM象征了所有佛陀的风元素。度母从绿色字TAM而生,其真正意思是绿度母从所有佛陀的风元素而起,就好像显法经文所说关于她的故事一般。由于观世音对众生慈悲,泪水从他的眼睛流下,落到地上,并生起绿度母。怎样?皆因所有佛陀的风元素以绿度母的形态出现。然后,她向观世音说:「不用操心,我会担当你的任务。」

她解脱众生的能力比其它佛陀的更快,因为她是风的元素。风的作用是快速地到处移动──没有别的东西比风还要快。即使是我们的心,也要透过内风──风的力量,旋即到达四周。墙壁也不能阻挡内风。所以,观世音的慈悲令所有佛陀的风元素,以绿度母的形态出现,因此,绿度母是从所有佛陀的风元素而生。她从绿色字TAM而生,意思就是她由所有佛陀的风元素而生。这就是它的意思,这是一首诗。
 
她以TAM的光芒解脱众生,意思就是她利用所有佛陀的风元素,解脱众生。TAM的光芒就是指佛陀风元素的力量。她利用佛陀的风元素,迅速解脱众生,所以她的力量来自所有佛陀的风元素。TAM的光芒就是指所有佛陀风元素的特殊力量。绿度母利用这种力量,迅速解脱众生 ─ 每一天、每一位众生。单凭她,我们不能获得永恒的解脱,众生本身亦需要付出努力。不过,她每天都令每位众生暂时免受各种痛苦和困难。
 
每位众生包括动物和人,都免受很多问题和痛苦。譬如,如果我们检查一下,我们正免受贫穷、饥渴、战争、死亡等等的痛苦。当然,这些都是暂时的解脱,并非永久;但是,对我们来说,这些短暂的解脱也非常重要。
 
这种短暂的解脱从何而来?例如,我们看见数以百万计的人在医院受苦,自己如今就不用受这种苦。为什么?是谁把我我们从各种沉重的病痛解脱出来?现在,我们不用经受这些痛苦。虽然这不是永久的解脱,而只是短暂的。我们正免受各种痛苦和问题。
 
例如,我们知道动物所经历的痛苦和问题有多少,而我们就不用受这些苦了。我们正享受这种解脱。我们免受恶道 ─ 动物道、地狱道等等的苦难。我们不用经受无数的特定痛苦、危险和问题。谁在解脱我们?谁是解脱者?
 
自从母亲生下我们,她就每天把我们从疾病、饥饿、口渴、意外、死亡等等拯救出来。从那刻起,我们不停地避免经历许多特定的问题。

例如,昨天我说,究竟这个每天使我们免受死亡之母亲是谁?如果母亲忽略了我们,我们已经死了;如果母亲不供给食物,我们已经饿了,如此类推;如果母亲不照顾我们,我们已经受苦了。这个解脱者是谁?我们的解脱者是谁?我们平常所见的母亲并不存在,那么这个人是谁?绿度母。你可以下结论说,这是绿度母。

每位众生都在接受保护和解脱,即使并非直接获得永久的解脱,因为永久的解脱亦依赖你对佛法修行的努力!聆听教法和练习佛法。但是每人都接受暂时的解脱。
 
故此,绿度母利用所有佛陀风的力量,解脱众生。她比观世音更有力量,正正因为她是风元素,风的行动是非常快速的。基于这种吉祥的特质,众生得以迅速接受绿度母的保护和加持。